这首偈颂以看似平常的事物和场景表达深刻的禅理,借“翠竹与黄花”等意象,传达了对佛法“无法可得”境界的领悟,体现出一种超脱世俗、回归本真的禅意追求。
金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四
如是□些些,翠竹与黄花。
打鼓弄琵琶,还我一会家。
打鼓弄琵琶,还我一会家。
简要说明
逐句注释
- “如是□些些”:
- 字词:“如是”,佛教常用语,表示“像这样”;“些些”,少许、一点儿。此处□为缺失内容,推测是某种状态或程度的描述。
- 句意:像这样的状态有那么一点儿。
- “翠竹与黄花”:
- 字词:“翠竹”和“黄花”在佛教语境中是常见的自然意象,常被用来象征佛法的无处不在。
- 句意:翠绿的竹子和黄色的花朵。
- “打鼓弄琵琶”:
- 字词:“打鼓”“弄琵琶”是具体的音乐表演动作。
- 句意:敲打着鼓,弹奏着琵琶。
- “还我一会家”:
- 字词:“还”,回归;“一会家”,指某种本来的、真实的状态,可理解为回归到佛法的真谛、本心的状态。
- 句意:让我回归到原本的真实状态。
现代译文
就是这样的一种状态,有那么一点点。
看那翠绿的竹子和黄色的花朵。
有人敲着鼓,有人弹着琵琶。
让我回归到那本来的真实境地。
创作背景
释印肃是宋代临济宗杨岐派高僧。在佛教中,“无法可得分”探讨的是佛法的空性和不可言说性,强调“无法可得”的境界。这首偈颂是释印肃对《金刚经》“无法可得分”这一章节的阐释和感悟,他在修行和对佛法的深入研习过程中,以诗歌的形式表达自己对这一高深佛法义理的理解。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:运用“翠竹与黄花”象征佛法的自然存在和无处不在,以自然意象来传达抽象的佛法概念,使读者能更直观地感受佛法的深邃。
- 以事说理:通过“打鼓弄琵琶”这样具体的生活场景,来暗示在世俗的喧嚣中也能体悟到佛法的真谛,回归本心,将深刻的禅理融入到平常的生活画面之中。
- 语言特色:语言简洁直白,用质朴的词语表达深刻的哲理,没有过多的修饰,却能直达禅意的核心,体现了禅宗诗歌简洁明快的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种既平常又空灵的意境。“翠竹与黄花”描绘出自然的清新景象,“打鼓弄琵琶”增添了生活的烟火气,而“还我一会家”则将这种场景提升到对佛法真谛的追求和回归,使读者在平凡的事物中感受到一种超凡脱俗的禅意境界。
常见问题
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四》的作者和朝代是什么?
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四》主要写了什么?
这首偈颂以看似平常的事物和场景表达深刻的禅理,借“翠竹与黄花”等意象,传达了对佛法“无法可得”境界的领悟,体现出一种超脱世俗、回归本真的禅意追求。
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四》的创作背景是什么?
释印肃是宋代临济宗杨岐派高僧。在佛教中,“无法可得分”探讨的是佛法的空性和不可言说性,强调“无法可得”的境界。这首偈颂是释印肃对《金刚经》“无法可得分”这一章节的阐释和感悟,他在修行和对佛法的深入研习过程中,以诗歌的形式表达自己对这一高深佛法义理的理解。
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :运用“翠竹与黄花”象征佛法的自然存在和无处不在,以自然意象来传达抽象的佛法概念,使读者能更直观地感受佛法的深邃。 以事说理 :通过“打鼓弄琵琶”这样具体的生活场景,来暗示在世俗的喧嚣中也能体悟到佛法的真谛,回归本心,将深刻的禅理融入到平常的生活画面之中。 语言特色 :语言简洁直白,用质朴的词语表达深刻的哲理,没有过多的修饰,却能直达...