这首诗围绕“无法可得”的佛理展开,表达了对佛理的深刻领悟,认为在看似“无所得”的境界中能有所得,且这种所得不受阻碍和遮蔽,传达出一种超脱世俗认知的禅意和对佛法真谛的追求。
金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其二
为无所得耶,穷理绝纤瑕。
不可得中得,无碍亦无遮。
不可得中得,无碍亦无遮。
简要说明
逐句注释
- “为无所得耶”:
- 字词:“为”,表示疑问语气;“无所得”,即没有什么可以获得,是一种对世俗功利、执着的否定。
- 句意:难道真的是没有什么可以获得吗?
- “穷理绝纤瑕”:
- 字词:“穷理”,探究、穷尽事物的道理;“纤瑕”,细微的瑕疵、缺陷。
- 句意:深入探究佛理,要摒弃一切细微的杂念和错误认知。
- “不可得中得”:
- 字词:“不可得”,指世俗观念中认为无法获得的东西,这里强调超越常规的认知;“得”,领悟到佛法真谛。
- 句意:在看似无法获得的境界中,却能领悟到佛法的真谛。
- “无碍亦无遮”:
- 字词:“无碍”,没有阻碍;“无遮”,没有遮蔽。
- 句意:领悟佛法后,内心不再有阻碍和遮蔽,达到一种自由、通透的境界。
现代译文
难道真的是无所得吗?
深入探究佛理要摒弃一切杂念。
在看似不可得的境界中却有所领悟,
内心不再有阻碍和遮蔽。
创作背景
释印肃是宋代的一位高僧,宋代佛教发展较为繁荣,禅宗思想广泛传播。这首诗出自《金刚随机无尽颂》,是对《金刚经》“无法可得分”这一部分的阐释。“无法可得分”强调了对佛法的领悟不能执着于有形的法相,要超越语言和概念的局限。释印肃创作此诗,正是基于对《金刚经》这一教义的深刻理解和感悟,以诗歌的形式来表达自己对佛理的阐释和修行心得。
艺术赏析
- 表现手法:
- 设问开篇:以“为无所得耶”设问,引发读者对“无所得”这一概念的思考,自然地引出下文对佛理的深入探讨。
- 哲理思辨:整首诗充满了哲理思辨,如“不可得中得”,体现了一种辩证的思维方式,打破了世俗对“得”与“不得”的常规认知,引导读者从更深层次去领悟佛法的真谛。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,却能准确地传达出深刻的佛理。用词精准,如“穷理绝纤瑕”中的“穷”和“绝”,生动地表现出对佛理探究的深度和对杂念的摒弃。
- 意境营造:营造出一种空灵、超脱的意境。诗中没有具体的景物描写,但通过对佛理的阐述,让读者感受到一种超越尘世、内心通透的境界,仿佛置身于一个没有阻碍和遮蔽的纯净世界,体现出佛教修行所追求的精神境界。
常见问题
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其二》的作者和朝代是什么?
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其二》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其二》主要写了什么?
这首诗围绕“无法可得”的佛理展开,表达了对佛理的深刻领悟,认为在看似“无所得”的境界中能有所得,且这种所得不受阻碍和遮蔽,传达出一种超脱世俗认知的禅意和对佛法真谛的追求。
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其二》的创作背景是什么?
释印肃是宋代的一位高僧,宋代佛教发展较为繁荣,禅宗思想广泛传播。这首诗出自《金刚随机无尽颂》,是对《金刚经》“无法可得分”这一部分的阐释。“无法可得分”强调了对佛法的领悟不能执着于有形的法相,要超越语言和概念的局限。释印肃创作此诗,正是基于对《金刚经》这一教义的深刻理解和感悟,以诗歌的形式来表达自己对佛理的阐释和修行心得。
《金刚随机无尽颂 无法可得分第二十二 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 设问开篇 :以“为无所得耶”设问,引发读者对“无所得”这一概念的思考,自然地引出下文对佛理的深入探讨。 哲理思辨 :整首诗充满了哲理思辨,如“不可得中得”,体现了一种辩证的思维方式,打破了世俗对“得”与“不得”的常规认知,引导读者从更深层次去领悟佛法的真谛。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,却能准确地传达出深刻的佛理。用词精准,如“穷...