金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三

· 释印肃

如来言具足,切莫外驰逐。
当体即无余,曹溪留一宿。

简要说明

这首诗围绕佛教教义展开,传达了对佛法领悟的观点,劝诫人们不要向外追求,要认识到自身本具佛性,通过引用典故强调内心觉悟的重要性,整体情感庄重且富有劝诫意味。

逐句注释

  • “如来言具足”:
    • 字词:“如来”,佛的十种称号之一,这里指佛祖释迦牟尼;“具足”,完备、圆满。
    • 句意:佛祖所说的佛法是完备圆满的。
  • “切莫外驰逐”:
    • 字词:“驰逐”,奔驰追逐。
    • 句意:千万不要向外去追逐、寻求佛法。
  • “当体即无余”:
    • 字词:“当体”,自身、当下的本体;“无余”,没有剩余,即圆满无缺。
    • 句意:自身当下的本体就是圆满无缺的佛性,无需外求。
  • “曹溪留一宿”:
    • 字词:“曹溪”,指禅宗六祖惠能在曹溪宝林寺传法,这里是用典;“留一宿”,源自典故,惠能曾让一位僧人在曹溪留宿一晚后,该僧人便有所悟。
    • 句意:就像曹溪一宿而悟道那样,强调内心觉悟的关键。

现代译文

佛祖所说的佛法是完备圆满的,
千万不要向外去追逐寻求。
自身当下的本体就是圆满无缺的,
就如同在曹溪留宿一晚而悟道一样。

创作背景

释印肃是宋代的高僧,当时佛教禅宗发展较为兴盛。这首诗是他对《金刚经》“离色离相分第二十”的颂偈。《金刚经》是佛教的重要经典,强调离相、空性等教义。释印肃创作此诗旨在对该经文中的教义进行阐释和宣扬,引导人们正确领悟佛法,摆脱对外在事物的执着,追求内心的觉悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 劝诫手法:直接劝诫人们“切莫外驰逐”,清晰地传达了不要向外寻求佛法,而应向内自悟的观点,具有很强的劝诫性和引导性。
    • 用典手法:运用“曹溪留一宿”的典故,以生动的事例说明内心觉悟的重要性和瞬间性,使抽象的佛教教义变得具体可感,增强了诗歌的说服力和感染力。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合佛教偈语的特点,便于大众理解和接受佛法的教诲。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、深邃的佛教意境,通过对佛法教义的阐述和典故的运用,引导读者进入一种内心自省、寻求觉悟的精神境界,让人们感受到佛教追求内心清净、摆脱烦恼的理念。

常见问题

《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三》的作者和朝代是什么?

《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三》主要写了什么?

这首诗围绕佛教教义展开,传达了对佛法领悟的观点,劝诫人们不要向外追求,要认识到自身本具佛性,通过引用典故强调内心觉悟的重要性,整体情感庄重且富有劝诫意味。

《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三》的创作背景是什么?

释印肃是宋代的高僧,当时佛教禅宗发展较为兴盛。这首诗是他对《金刚经》“离色离相分第二十”的颂偈。《金刚经》是佛教的重要经典,强调离相、空性等教义。释印肃创作此诗旨在对该经文中的教义进行阐释和宣扬,引导人们正确领悟佛法,摆脱对外在事物的执着,追求内心的觉悟。

《金刚随机无尽颂 离色离相分第二十 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 劝诫手法 :直接劝诫人们“切莫外驰逐”,清晰地传达了不要向外寻求佛法,而应向内自悟的观点,具有很强的劝诫性和引导性。 用典手法 :运用“曹溪留一宿”的典故,以生动的事例说明内心觉悟的重要性和瞬间性,使抽象的佛教教义变得具体可感,增强了诗歌的说服力和感染力。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合佛教偈语的特点,便于大众理解和接受佛法的教诲。...