绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用祐安。

· 郊庙朝会歌辞

昔在绵邈,有人公孙。
登政抚辰,节用良勤。
所蓄既大,所行宜远。
载其华樽,从以箫管。

简要说明

这首诗是祭祀五方帝时酌献所用的歌词,主要讲述了有熊氏(黄帝)的事迹,赞颂他执政勤勉、节用有方,有宏大的积蓄和长远的规划,最后描绘了用酒和音乐祭祀他的场景,表达了对有熊氏的崇敬与祭祀之意。

逐句注释

  • “昔在绵邈,有人公孙”:
    • 字词:“绵邈”,久远;“公孙”,黄帝姓公孙。
    • 句意:在很久以前,有一位叫公孙的人(即黄帝)。
  • “登政抚辰,节用良勤”:
    • 字词:“登政”,执政;“抚辰”,顺应天时;“良勤”,非常勤勉。
    • 句意:他登上执政之位,顺应天时治理天下,在节约用度方面非常勤勉。
  • “所蓄既大,所行宜远”:
    • 字词:“蓄”,积蓄、积累;“行”,作为、举措。
    • 句意:他积累的功绩已经很宏大,他的作为也应该具有长远的意义。
  • “载其华樽,从以箫管”:
    • 字词:“载”,捧、端;“华樽”,华丽的酒樽;“从”,伴随;“箫管”,指乐器。
    • 句意:捧着那华丽的酒樽,伴随着箫管的音乐。

现代译文

在那遥远的往昔时光,
有位伟人姓公孙名轩辕。
他登上执政之位顺应天时,
节约用度是那样地勤勉。
他积累下如此宏大的功绩,
他的作为有着深远的意义。
人们捧着华丽的酒樽,
伴随着悠扬的箫管之音。

创作背景

此诗创作于绍兴以后,是郊庙朝会歌辞的一部分。绍兴是南宋高宗赵构的年号。在古代,祭祀是一项非常重要的活动,祭祀五方帝更是体现了对天地神灵和祖先的尊崇。这首诗是在祭祀有熊氏(黄帝)时酌献环节所唱的歌曲,用于表达对黄帝功绩的赞颂和对其祭祀的庄重。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 叙事与赞颂结合:诗的前几句叙述了黄帝的事迹,如执政、节用等,后面则对他的功绩进行赞颂,使叙事和赞颂融为一体,突出了黄帝的伟大形象。
    • 情景交融:最后一句“载其华樽,从以箫管”描绘了祭祀的场景,将祭祀时的庄重氛围与对黄帝的崇敬之情交融在一起,增强了诗歌的感染力。
  • 语言特色:语言简洁庄重,具有浓厚的祭祀文化色彩。用词古朴典雅,如“绵邈”“抚辰”等词汇,体现了古代祭祀歌辞的语言风格。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、肃穆、崇敬的意境。通过对黄帝事迹的描述和祭祀场景的描绘,让读者感受到古代祭祀活动的庄重和对祖先的敬仰之情,仿佛置身于祭祀的宏大场面之中。

常见问题

《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用祐安。》的作者和朝代是什么?

《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用祐安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用祐安。》主要写了什么?

这首诗是祭祀五方帝时酌献所用的歌词,主要讲述了有熊氏(黄帝)的事迹,赞颂他执政勤勉、节用有方,有宏大的积蓄和长远的规划,最后描绘了用酒和音乐祭祀他的场景,表达了对有熊氏的崇敬与祭祀之意。

《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用祐安。》的创作背景是什么?

此诗创作于绍兴以后,是郊庙朝会歌辞的一部分。绍兴是南宋高宗赵构的年号。在古代,祭祀是一项非常重要的活动,祭祀五方帝更是体现了对天地神灵和祖先的尊崇。这首诗是在祭祀有熊氏(黄帝)时酌献环节所唱的歌曲,用于表达对黄帝功绩的赞颂和对其祭祀的庄重。

《绍兴以后祀五方帝六十首 有熊氏酌献用祐安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 叙事与赞颂结合 :诗的前几句叙述了黄帝的事迹,如执政、节用等,后面则对他的功绩进行赞颂,使叙事和赞颂融为一体,突出了黄帝的伟大形象。 情景交融 :最后一句“载其华樽,从以箫管”描绘了祭祀的场景,将祭祀时的庄重氛围与对黄帝的崇敬之情交融在一起,增强了诗歌的感染力。 语言特色 :语言简洁庄重,具有浓厚的祭祀文化色彩。用词古朴典雅,如“绵邈”“抚辰”...