这首诗围绕佛教修行展开,指出单纯的身体造作布施,若想以此求无上觉悟是不可行的,即便历经漫长勤苦修行,也可能与觉悟擦肩而过,传达了对正确修行方式的思考。
金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三
施身空造作,欲求无上觉。
勤苦历僧祇,对面还失却。
勤苦历僧祇,对面还失却。
简要说明
逐句注释
- “施身空造作”:
- 字词:“施身”,指以身体力行去做布施等行为;“空造作”,意为这种行为是徒劳、没有实质意义的。
- 句意:只是用身体去进行一些布施等行为,实际上是没有真正意义的造作。
- “欲求无上觉”:
- 字词:“无上觉”,在佛教中指最高的觉悟,即佛的觉悟境界。
- 句意:想要去追求最高的觉悟境界。
- “勤苦历僧祇”:
- 字词:“僧祇”,是佛教的时间单位,极长的时间。
- 句意:不辞辛劳地经历漫长的时间去修行。
- “对面还失却”:
- 字词:“对面”,表示近在眼前;“失却”,失去。
- 句意:即便觉悟近在眼前,最终还是会失去它,无法真正获得。
现代译文
仅仅用身体去做些徒劳的布施行为,
就想要追求那无上的觉悟境界。
不辞辛苦地经历漫长岁月去修行,
可觉悟就在眼前却还是会错过。
创作背景
释印肃是宋代的僧人,他的作品多围绕佛教教义和修行感悟。佛教在宋代得到了进一步的发展和传播,众多僧人通过著述、说法等方式来阐释佛教义理。这首诗可能是释印肃为了教导弟子或信众,纠正他们对修行的错误认知而创作,强调修行不能只注重外在的行为,而要注重内心的领悟。
艺术赏析
- 表现手法:采用了直接说理的表现手法,诗人直接点明单纯的“施身造作”不能求得“无上觉”,即便“勤苦历僧祇”也可能失去觉悟,直白地表达了自己对于修行的观点,让读者能清晰地理解其传达的佛教义理。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的语言阐述深刻的佛教道理,符合佛教偈语通俗易懂、便于传播的特点,能够让普通信众也容易理解其中的含义。
- 意境营造:整首诗营造出一种警醒的意境,通过指出错误的修行方式及可能导致的结果,提醒修行者要反思自己的行为,寻求正确的修行途径,使读者在阅读过程中能感受到一种紧迫感和对修行的深刻思考。
常见问题
《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三》的作者和朝代是什么?
《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三》主要写了什么?
这首诗围绕佛教修行展开,指出单纯的身体造作布施,若想以此求无上觉悟是不可行的,即便历经漫长勤苦修行,也可能与觉悟擦肩而过,传达了对正确修行方式的思考。
《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三》的创作背景是什么?
释印肃是宋代的僧人,他的作品多围绕佛教教义和修行感悟。佛教在宋代得到了进一步的发展和传播,众多僧人通过著述、说法等方式来阐释佛教义理。这首诗可能是释印肃为了教导弟子或信众,纠正他们对修行的错误认知而创作,强调修行不能只注重外在的行为,而要注重内心的领悟。
《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 :采用了直接说理的表现手法,诗人直接点明单纯的“施身造作”不能求得“无上觉”,即便“勤苦历僧祇”也可能失去觉悟,直白地表达了自己对于修行的观点,让读者能清晰地理解其传达的佛教义理。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的语言阐述深刻的佛教道理,符合佛教偈语通俗易懂、便于传播的特点,能够让普通信众也容易理解其中的含义。 意境营造 :整首诗...