绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用文安。

这首诗是祭祀五方帝仪式中，亚献和终献环节所使用的乐歌。诗中主要描述了祭祀过程中的庄重礼仪，表达了对神灵的虔诚敬意，强调祭祀仪式完备，希望神灵享用祭品后显扬其德行，降下福祉。

• “盥爵奠斝，载虔载恭”：
  • 字词：“盥”，洗手；“爵”“斝”，都是古代的酒器；“载……载……”，又……又……；“虔”，虔诚；“恭”，恭敬。
  • 句意：洗手后拿起酒爵和斝进行奠酒之礼，祭祀者怀着既虔诚又恭敬的态度。
• “笾豆静嘉，于乐鼓钟”：
  • 字词：“笾豆”，古代祭祀时盛祭品的器具；“静嘉”，洁净美好；“于”，叹词，表赞美；“鼓钟”，敲击钟鼓。
  • 句意：盛着祭品的笾豆洁净美好，伴随着钟鼓奏响的音乐。
• “礼备三献，神具醉止”：
  • 字词：“三献”，古代祭祀时献酒三次的礼仪；“具”，都；“醉止”，喝醉了。这里指神灵享用了祭品。
  • 句意：祭祀的三次献酒礼仪已经完备，神灵都享用了祭品。
• “孰显神德，扬光纷委”：
  • 字词：“孰”，谁；“显”，显扬；“纷委”，盛多的样子。
  • 句意：谁能显扬神灵的德行，让神灵的光辉广泛地播撒。

洗手后拿起酒器奠酒，
祭祀者满怀虔诚恭敬。
盛着祭品的器具洁净美好，
钟鼓奏响欢快的音乐。
三次献酒的礼仪已经完备，
神灵都已享用了祭品。
谁能显扬神灵的德行，
让神灵的光辉广泛播撒。

此诗创作于南宋绍兴以后，当时朝廷重视祭祀活动，通过祭祀五方帝等神灵来祈求国家的繁荣昌盛、风调雨顺等。这些祭祀仪式有严格的礼仪规范，而郊庙朝会歌辞是专门为这些仪式创作的乐歌，用于在祭祀过程中演唱，以表达对神灵的崇敬和感恩之情。

• 表现手法：整首诗采用赋的手法，直接叙述祭祀的过程和对神灵的期望。通过详细描述祭祀的具体环节，如“盥爵奠斝”“礼备三献”等，使读者能清晰地了解祭祀仪式的庄重和严谨。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词庄重，体现了祭祀场合的严肃性。如“虔”“恭”“静嘉”等词语，准确地传达出祭祀者的态度和祭品的美好。
• 意境营造：诗中营造出一种庄严肃穆、神圣的意境。从祭祀者的虔诚动作，到洁净美好的祭品，再到欢快的钟鼓音乐，都展现出对神灵的敬重。最后表达对神灵显德的期望，更增添了一种神秘而庄重的氛围。