金刚随机无尽颂 善现起请分第二 其六

这首诗围绕佛教教义展开，强调要认真聆听佛法之令，以如迦叶般用心体悟的方式，让通达之士专注于禅定修行，传达出对佛法修行的重视与倡导。

• “谛听须谛听”：
  • 字词：“谛听”，仔细地听、认真地聆听。
  • 句意：要非常认真、专注地去听佛法。
• “要□灵山令”：此处原诗缺字，推测“要”是需要、应当的意思，“灵山”一般指灵山法会，是释迦牟尼佛讲经说法的重要场合，“令”可理解为佛法的教令、旨意。整体意思是应当遵循灵山法会上传达的佛法旨意。
• “迦叶以心闻”：
  • 字词：“迦叶”，即摩诃迦叶，是释迦牟尼佛的十大弟子之一，以头陀行着称。“以心闻”，用心去听闻、领悟佛法。
  • 句意：迦叶是用心去领悟佛法的。
• “达士宗禅定”：
  • 字词：“达士”，指通达事理、具有高深智慧的人。“宗”，尊崇、专注。“禅定”，佛教修行方法，指通过精神集中、观想特定对象而获得悟解的一种思维修习活动。
  • 句意：通达之士应该尊崇并专注于禅定修行。

一定要认真地聆听佛法，
应当遵循灵山法会的旨意。
迦叶是用心去领悟佛法的，
通达之士应专注于禅定修行。

释印肃生活于宋代，是临济宗僧人。佛教在宋代有较为广泛的传播与发展，僧人之间交流佛法、著述阐释佛理之风盛行。这首诗出自他对《金刚随机无尽颂》的创作，“善现起请分第二”是《金刚经》中的一部分内容。释印肃通过此诗对相关经文进行解读与发挥，以诗歌的形式向信众传达佛法修行的要点和理念。

• 表现手法：运用了引用典故的手法，如“迦叶以心闻”，引用了摩诃迦叶用心领悟佛法的典故，为诗歌增添了佛教文化的底蕴，使读者能更直观地理解用心领悟佛法这一重要观点。同时全诗采用直白的表述方式，直接传达佛法修行的要求和理念，便于信众理解接受。
• 语言特色：语言简洁明了，质朴无华，用通俗易懂的语言阐述佛教的深刻道理，符合佛教教义传播的需求，能够让不同文化层次的人都能理解诗中传达的佛法精髓。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、庄重的修行氛围，强调了认真聆听佛法、遵循佛法旨意、用心领悟以及专注禅定的重要性，引导读者进入一种专注于佛法修行的精神境界。