行住坐卧三十二颂 其三一

这首诗围绕某种“灵源”展开，强调对其领悟和把握要迅速，提醒人们不要等到错过时机、价值升高时才行动，否则面临关键时机将难以应对，传达出一种及时体悟、把握机缘的思想。

• “灵源车辙显来由”：
  • 字词：“灵源”，在佛教语境中常指心灵的本源、佛性等；“车辙”，车轮压出的痕迹，这里可引申为迹象、线索。
  • 句意：心灵的本源会通过一些迹象显示出它的由来。
• “一粒穿时快疾收”：
  • 字词：“一粒”，可理解为一个关键的点、契机；“穿”，穿透、洞察。
  • 句意：当洞察到那个关键的契机时，要迅速把握。
• “莫待庐陵高索价”：
  • 字词：“庐陵”，这里可能是用了禅宗的典故，在禅宗历史上“庐陵米价”是一个有名的公案；“高索价”，抬高价格，比喻机会难得，价值升高。
  • 句意：不要等到像庐陵米价那样价值升高、机会难得的时候。
• “临机下口卒难酬”：
  • 字词：“临机”，面临关键时机；“下口”，开口应对；“卒”，最终；“酬”，应对、回应。
  • 句意：到了面临关键时机才开口应对，最终会难以应对自如。

心灵的本源会通过迹象显示它的由来，
当洞察到关键契机时要赶快把握。
不要等到像庐陵米价那样机会难得，
面临关键时机才开口最终难以应对。

释印肃是宋代临济宗的高僧。宋代佛教禅宗发展兴盛，禅僧们常通过偈颂等形式来表达对佛法的理解和感悟。这首诗很可能是释印肃在日常修行或教导弟子的过程中创作的，目的是教导人们要及时把握对佛法的领悟契机，不要错失机缘。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中运用了“灵源车辙”“一粒”“庐陵高索价”等比喻象征手法。“灵源车辙”将心灵本源的显现比作车辙留下的迹象，形象地说明佛性会通过一些外在表现呈现出来；“一粒”象征着关键的契机；“庐陵高索价”以禅宗公案作比喻，强调机会的难得和把握时机的重要性。
  • 劝诫警示：整首诗采用劝诫的口吻，通过强调不要错过时机，警示人们要及时领悟佛法，具有很强的劝诫性和教育意义。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语表达深刻的禅理，符合禅宗偈颂的语言风格，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：营造出一种紧迫感和危机感，让读者感受到在修行过程中把握时机的重要性，促使人们在面对佛法的领悟契机时要迅速行动，否则将追悔莫及，使整首诗充满了一种禅机和警醒意味。