行住坐卧三十二颂 其二七

· 释印肃

黄金布地非为富,白玉横街惹寇徒。
心地平坚尘不入,修罗万亿手难摸。

简要说明

这首诗以独特的意象表达了一种对财富和外物的看法,强调内心的平和与坚定才是真正的修行境界,传达出不被物质诱惑、不为外界干扰的精神追求。

逐句注释

  • “黄金布地非为富”:
    • 字词:“黄金布地”是一种形象的说法,指用黄金铺满地面,代表巨大的财富。
    • 句意:即便拥有像用黄金铺满地面那样巨大的财富,也不能算作真正的富有。
  • “白玉横街惹寇徒”:
    • 字词:“白玉横街”描绘街道用白玉铺就的奢华场景;“寇徒”指盗贼、觊觎者。
    • 句意:街道上铺满白玉这样的奢华景象,只会招来盗贼等觊觎者。
  • “心地平坚尘不入”:
    • 字词:“心地平坚”指内心平和、坚定;“尘”象征世俗的烦恼、诱惑等。
    • 句意:如果内心保持平和、坚定,那么世俗的烦恼和诱惑就无法侵入。
  • “修罗万亿手难摸”:
    • 字词:“修罗”是佛教中的一种神,形象通常是多头多手;“万亿手”极言其手之多。
    • 句意:即便有像修罗那样无数的手,也难以触及到内心平和坚定之人的本心。

现代译文

即便用黄金铺满地面,也不算真正富有,
街道白玉铺就,只会招来觊觎之徒。
内心平和坚定,世俗尘埃无法侵入,
就算修罗有无数双手,也难触及本心。

创作背景

释印肃是宋代的一位僧人。在佛教修行的环境中,物质财富往往被视为一种容易让人迷失本心的诱惑。这首诗可能是他在日常修行过程中,对修行者应如何面对物质和外界干扰的思考总结。当时佛教思想在社会上有广泛传播,僧人注重内心的修行和精神的超脱,此诗便是这种修行理念的体现。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗的前两句将“黄金布地”“白玉横街”所代表的物质财富与“非为富”“惹寇徒”形成鲜明对比,突出了物质财富的虚幻和带来的负面影响。后两句则将世俗的干扰(以“修罗万亿手”为象征)与内心的平和坚定(“心地平坚”)进行对比,强调内心修行的重要性。
    • 象征:“黄金布地”“白玉横街”象征物质财富和奢华的外在;“尘”象征世俗的烦恼和诱惑;“修罗万亿手”象征外界强大的干扰力量。通过这些象征手法,使抽象的佛教教义和修行理念变得更加形象易懂。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的佛教哲理。诗句对仗工整,如“黄金布地”对“白玉横街”,“非为富”对“惹寇徒”,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱世俗、宁静平和的意境。前两句描绘出奢华却充满隐患的世俗场景,而后两句则展现出内心坚定、不为外物所动的修行者心境,让读者感受到一种远离尘嚣、专注内心修行的精神境界。

常见问题

《行住坐卧三十二颂 其二七》的作者和朝代是什么?

《行住坐卧三十二颂 其二七》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《行住坐卧三十二颂 其二七》主要写了什么?

这首诗以独特的意象表达了一种对财富和外物的看法,强调内心的平和与坚定才是真正的修行境界,传达出不被物质诱惑、不为外界干扰的精神追求。

《行住坐卧三十二颂 其二七》的创作背景是什么?

释印肃是宋代的一位僧人。在佛教修行的环境中,物质财富往往被视为一种容易让人迷失本心的诱惑。这首诗可能是他在日常修行过程中,对修行者应如何面对物质和外界干扰的思考总结。当时佛教思想在社会上有广泛传播,僧人注重内心的修行和精神的超脱,此诗便是这种修行理念的体现。

《行住坐卧三十二颂 其二七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗的前两句将“黄金布地”“白玉横街”所代表的物质财富与“非为富”“惹寇徒”形成鲜明对比,突出了物质财富的虚幻和带来的负面影响。后两句则将世俗的干扰(以“修罗万亿手”为象征)与内心的平和坚定(“心地平坚”)进行对比,强调内心修行的重要性。 象征 :“黄金布地”“白玉横街”象征物质财富和奢华的外在;“尘”象征世俗的烦恼和诱惑;“修罗万亿手”...