这首诗以宣扬普庵圆的功效为主题,劝大家食用普庵圆来解冤释结、消除疾病,表达出对普庵圆神奇功效的肯定,体现出一种带有宗教色彩的济世思想。
行住坐卧三十二颂 其二五
扁鹊卢医速退边,大家饱吃普庵圆。
解冤释结消诸病,感应无方不用钱。
解冤释结消诸病,感应无方不用钱。
简要说明
逐句注释
- “扁鹊卢医速退边”:
- 字词:“扁鹊”,战国时期医学家,被尊为医祖;“卢医”,泛指良医,有时也专指扁鹊。“退边”,退到一旁。
- 句意:让像扁鹊这样的良医都退到一边去。
- “大家饱吃普庵圆”:
- 字词:“普庵圆”,普庵是南宋高僧普庵印肃,这里的普庵圆可能是与普庵相关的具有特殊意义(可能被认为有治疗或祈福等功效)的物品。“吃”,同“吃”。
- 句意:大家都尽情地吃普庵圆。
- “解冤释结消诸病”:
- 字词:“解冤释结”,解除冤仇和心结;“诸病”,各种疾病。
- 句意:普庵圆能够解除冤仇心结,消除各种疾病。
- “感应无方不用钱”:
- 字词:“感应无方”,指普庵圆的感应效果没有固定的方式和范围,非常神奇。“不用钱”,不需要花费钱财。
- 句意:普庵圆的神奇感应没有固定方式,而且不需要花费钱财。
现代译文
让扁鹊那样的良医都退到一旁,
大家都尽情地吃普庵圆。
它能解除冤仇心结,消除各种疾病,
神奇感应没有定法,还无需花费钱财。
创作背景
释印肃是南宋临济宗杨岐派高僧。在当时的宗教和社会背景下,佛教思想广泛传播,人们对于宗教的超自然力量有着一定的信仰和期待。这首诗很可能是释印肃为了宣扬普庵的教义和其相关物品的神奇功效而创作的,以吸引更多人对佛教修行和普庵法门的关注。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中用“扁鹊卢医速退边”将普庵圆与传统良医进行对比,突出普庵圆功效的神奇,起到了衬托的作用。
- 直接宣扬:直接阐述普庵圆“解冤释结消诸病,感应无方不用钱”的功效,以一种直白的方式向受众传达其神奇之处。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用直白的表述,便于大众理解,符合佛教宣扬教义时面向广大信众的特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种带有宗教神秘色彩的意境,让读者感受到普庵圆所具有的超自然力量,以及其带来的无需钱财就能消灾治病的美好期许,体现出浓厚的宗教劝化氛围。
常见问题
《行住坐卧三十二颂 其二五》的作者和朝代是什么?
《行住坐卧三十二颂 其二五》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《行住坐卧三十二颂 其二五》主要写了什么?
这首诗以宣扬普庵圆的功效为主题,劝大家食用普庵圆来解冤释结、消除疾病,表达出对普庵圆神奇功效的肯定,体现出一种带有宗教色彩的济世思想。
《行住坐卧三十二颂 其二五》的创作背景是什么?
释印肃是南宋临济宗杨岐派高僧。在当时的宗教和社会背景下,佛教思想广泛传播,人们对于宗教的超自然力量有着一定的信仰和期待。这首诗很可能是释印肃为了宣扬普庵的教义和其相关物品的神奇功效而创作的,以吸引更多人对佛教修行和普庵法门的关注。
《行住坐卧三十二颂 其二五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗中用“扁鹊卢医速退边”将普庵圆与传统良医进行对比,突出普庵圆功效的神奇,起到了衬托的作用。 直接宣扬 :直接阐述普庵圆“解冤释结消诸病,感应无方不用钱”的功效,以一种直白的方式向受众传达其神奇之处。 语言特色 :语言通俗易懂,使用直白的表述,便于大众理解,符合佛教宣扬教义时面向广大信众的特点。 意境营造 :整首诗营造出一种带有宗教...