行住坐卧三十二颂 其一五

这首诗以烧汤护净之事为切入点，赞扬了修行人秉持慈和三昧来利益众生的行为，强调这种修行方式是十方诸佛所共有的，批判了那种只追求外表、如同披毛畜生般不明修行正道的行为，表达了对正确修行方式的推崇。

• “护浄烧汤不离坑”：
  • 字词：“护净”，佛教用语，指守护身口意三业清净；“坑”，这里可能指烧汤的炉灶等相关设施。
  • 句意：守护自身清净，进行烧汤等日常事务，始终不离开这些具体的修行场景。
• “慈和三昧益群盲”：
  • 字词：“慈和三昧”，“三昧”是佛教术语，指正定、等持，“慈和三昧”可理解为以慈悲柔和之心进入的一种修行境界；“群盲”，比喻那些没有智慧、处于无明状态的众生。
  • 句意：以慈悲柔和的修行境界去利益那些如同盲人般没有智慧的众生。
• “十方诸佛皆如是”：
  • 字词：“十方”，佛教指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，代表整个宇宙空间；“如是”，如此、像这样。
  • 句意：十方世界的所有佛都是以这样的方式修行和度化众生的。
• “岂效披毛业报生”：
  • 字词：“披毛”，指畜生，因为畜生身上多有毛发；“业报生”，指因自身业力而受报投生的生命。
  • 句意：怎么能去效仿那些因业力投生为畜生的生命（的行为）呢。

守护清净进行烧汤之事，不离开日常修行的场景。
以慈悲柔和的境界，去利益那些没有智慧的众生。
十方世界的诸佛都是这样修行度人的，
怎么能去效仿那因业力投生为畜生的行为呢。

释印肃是宋代的禅师，宋代佛教发展较为兴盛，禅门宗风盛行。禅师们常常通过日常言行、诗歌偈语等来传达佛法教义、启发弟子和信众。这首诗可能是释印肃为了教导弟子或信众正确的修行方式而作，强调在日常生活中践行佛法、以慈悲心利益众生的重要性，批判那些不明佛法正道、只追求外在形式或陷于错误修行观念的行为。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将正确的修行方式，即护净烧汤、以慈和三昧益群盲的行为与“披毛业报生”的错误行为进行对比，鲜明地突出了作者所倡导的修行理念。
  • 引用佛理：运用了“护净”“三昧”“十方诸佛”等佛教概念，增强了诗歌的宗教教义色彩，以佛理来阐释修行的正确方向。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，直接表达出佛法修行的核心思想，便于信众理解和接受。
• 意境营造：营造出一种严肃、劝诫的意境，通过对正确修行方式的描述和对错误行为的批判，引导读者树立正确的修行观念，使读者感受到佛法教义的庄重和神圣。