行住坐卧三十二颂 其一四

· 释印肃

主宾交接未开言,便过茶汤应口边。
察理聆音非外物,吉他欢喜万千年。

简要说明

这首诗围绕主宾之间的茶事交往展开,描述了主宾未开口交流便递上茶汤的场景,强调察理聆音并非依靠外物,表达了通过这样的交流来缔结长久情谊的愿望。

逐句注释

  • “主宾交接未开言,便过茶汤应口边”:
    • 字词:“主宾交接”指主人和宾客相互见面交流;“过”,递、送;“应口边”,送到嘴边。
    • 句意:主人和宾客刚一见面还没开口说话,就把茶汤递到了宾客嘴边。
  • “察理聆音非外物,吉他欢喜万千年”:
    • 字词:“察理聆音”,观察事理、聆听声音;“外物”,身外之物;“吉他欢喜”,使对方欢喜。
    • 句意:观察事理、聆听声音并非依靠身外之物,通过这样的茶事交流能让对方欢喜,缔结的情谊可以绵延万千年。

现代译文

主人和宾客相见还没开口交谈,
就把茶汤递到了对方的嘴边。
观察事理聆听声音不靠外物,
能让对方欢喜情谊绵延千年。

创作背景

释印肃是宋代临济宗高僧。在宋代,茶文化高度发达,茶事活动成为社交与宗教活动中的重要组成部分。僧人之间、僧人与信众之间常常通过茶事来交流、修行。这首诗可能是释印肃在茶事活动场景中创作,以表达对茶事交流中蕴含的哲理和情谊的感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 以小见大:通过主宾之间简单的茶事交接这一小场景,展现出深刻的人际交往哲理和情感内涵,如观察事理、缔结情谊等。
    • 直接抒情:最后一句“吉他欢喜万千年”直接表达了通过茶事交流缔结长久情谊的愿望。
  • 语言特色:语言直白质朴,通俗易懂,符合僧人偈语的特点,便于大众理解其中蕴含的道理。
  • 意境营造:营造出一种温馨、和谐的主宾交往意境,体现出茶事活动中那种平和、友善的氛围,同时传达出一种超越世俗、追求长久情谊的精神境界。

常见问题

《行住坐卧三十二颂 其一四》的作者和朝代是什么?

《行住坐卧三十二颂 其一四》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《行住坐卧三十二颂 其一四》主要写了什么?

这首诗围绕主宾之间的茶事交往展开,描述了主宾未开口交流便递上茶汤的场景,强调察理聆音并非依靠外物,表达了通过这样的交流来缔结长久情谊的愿望。

《行住坐卧三十二颂 其一四》的创作背景是什么?

释印肃是宋代临济宗高僧。在宋代,茶文化高度发达,茶事活动成为社交与宗教活动中的重要组成部分。僧人之间、僧人与信众之间常常通过茶事来交流、修行。这首诗可能是释印肃在茶事活动场景中创作,以表达对茶事交流中蕴含的哲理和情谊的感悟。

《行住坐卧三十二颂 其一四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 以小见大 :通过主宾之间简单的茶事交接这一小场景,展现出深刻的人际交往哲理和情感内涵,如观察事理、缔结情谊等。 直接抒情 :最后一句“吉他欢喜万千年”直接表达了通过茶事交流缔结长久情谊的愿望。 语言特色 :语言直白质朴,通俗易懂,符合僧人偈语的特点,便于大众理解其中蕴含的道理。 意境营造 :营造出一种温馨、和谐的主宾交往意境,体现出茶事活动中那...