这首诗围绕禅宗的理念展开,强调对“真空”的领悟和内心纯净的信仰,认为只要秉持本性的光明,无论言语行动皆不离禅意,表达了对禅道的深刻理解和修行感悟。
行住坐卧三十二颂 其六
闻道真空不着言,信心清浄在拳拳。
只将此性光明遍,语默行藏岂离禅。
只将此性光明遍,语默行藏岂离禅。
简要说明
逐句注释
- “闻道真空不着言”:
- 字词:“闻道”,听闻道理;“真空”,佛教概念,指超越一切相对概念的空性;“著言”,执着于言语。
- 句意:听闻“真空”的道理不应该执着于言语的表述。
- “信心清浄在拳拳”:
- 字词:“信心”,对佛法的信仰之心;“清净”,纯净无染;“拳拳”,形容诚恳、深切。
- 句意:要让信仰之心纯净无染,关键在于保持诚恳深切的态度。
- “只将此性光明遍”:
- 字词:“此性”,指人的本性;“光明遍”,使本性的光明遍照。
- 句意:只要让自己的本性光明遍照一切。
- “语默行藏岂离禅”:
- 字词:“语默”,说话与沉默;“行藏”,行动与隐藏,指人的各种行为状态;“禅”,禅宗的修行境界。
- 句意:那么无论说话、沉默、行动还是隐藏,哪里会离开禅的境界呢。
现代译文
听闻那“真空”的道理无需执着言语,
让信仰之心纯净无染需满怀诚恳。
只要让本性的光明普照一切,
无论言语行动又怎会偏离禅境。
创作背景
释印肃是南宋临济宗杨岐派高僧。在南宋时期,佛教禅宗发展兴盛,各寺庙讲经说法、参禅悟道之风盛行。释印肃一生致力于宣扬佛法,以诗歌的形式阐释禅理是当时僧人常用的传教方式。这首诗便是他以偈颂的形式向世人传达对禅宗修行和领悟的见解,引导人们通过内心的修行来体悟禅道。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:整首诗直接阐述禅宗的修行理念,没有过多的曲折委婉,开门见山地表达了对“真空”的理解、对信仰的要求以及对禅境的体悟,观点明确,易于理解。
- 逻辑连贯:诗句之间逻辑紧密,首句提出对“真空”的认识,第二句强调信仰的态度,第三句说明修行的关键,第四句得出无论何种行为皆不离禅的结论,层层递进,环环相扣。
- 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有使用过于生僻的词汇和复杂的句式,符合偈颂便于传播和大众理解的特点。用“真空”“信心”“此性”“禅”等佛教常用术语直接表达禅理,使诗歌具有浓厚的宗教色彩。
- 意境营造:虽然诗歌没有具体描绘自然景色等外在意象来营造意境,但通过对禅理的阐述,营造出一种超脱尘世、内心纯净、光明自在的精神意境,让读者感受到禅道的深邃与宁静,引发对内心修行和精神境界的思考。
常见问题
《行住坐卧三十二颂 其六》的作者和朝代是什么?
《行住坐卧三十二颂 其六》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《行住坐卧三十二颂 其六》主要写了什么?
这首诗围绕禅宗的理念展开,强调对“真空”的领悟和内心纯净的信仰,认为只要秉持本性的光明,无论言语行动皆不离禅意,表达了对禅道的深刻理解和修行感悟。
《行住坐卧三十二颂 其六》的创作背景是什么?
释印肃是南宋临济宗杨岐派高僧。在南宋时期,佛教禅宗发展兴盛,各寺庙讲经说法、参禅悟道之风盛行。释印肃一生致力于宣扬佛法,以诗歌的形式阐释禅理是当时僧人常用的传教方式。这首诗便是他以偈颂的形式向世人传达对禅宗修行和领悟的见解,引导人们通过内心的修行来体悟禅道。
《行住坐卧三十二颂 其六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :整首诗直接阐述禅宗的修行理念,没有过多的曲折委婉,开门见山地表达了对“真空”的理解、对信仰的要求以及对禅境的体悟,观点明确,易于理解。 逻辑连贯 :诗句之间逻辑紧密,首句提出对“真空”的认识,第二句强调信仰的态度,第三句说明修行的关键,第四句得出无论何种行为皆不离禅的结论,层层递进,环环相扣。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没...