绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用高安。 其一

这首诗是祭祀赤帝时的降神乐章，主要表达了对赤帝的尊崇与赞美，认为赤帝的德行与火相协，能带来生机，其光辉照耀，赐予人们福祉。同时希望赤帝能鉴察祭祀者的虔诚，降临神恩。

• “〔圜钟为宫〕离明御正，德协于火”：
  • 字词：“圜钟为宫”，古代乐律术语；“离明”，指离卦所代表的光明，离在八卦中象征火；“御正”，治理正道；“协”，相合。
  • 句意：以圜钟作为宫音演奏，赤帝以光明治理正道，其德行与火相契合。
• “有感其生，维帝是何”：
  • 字词：“感”，感应；“维”，发语词；“何”，通“荷”，承受、担当。
  • 句意：感应到万物的生长，这都是赤帝的功劳。
• “帝图炎炎，贻福锡我”：
  • 字词：“帝图”，赤帝的宏图、威德；“炎炎”，火势旺盛的样子，形容赤帝的威德显赫；“贻”，赠送；“锡”，赐予。
  • 句意：赤帝的威德显赫，赐予我们福祉。
• “鉴于妥虔，高灵下堕”：
  • 字词：“鉴”，察知；“妥虔”，恭敬虔诚；“高灵”，指赤帝的神灵；“堕”，通“坠”，降临。
  • 句意：希望赤帝察知我们恭敬虔诚的心意，降临神灵。

以圜钟为宫音奏响乐章，
赤帝以光明治理正道，德行与火相合。
感应到万物蓬勃生长，
这都是赤帝的功劳。
赤帝的威德显赫辉煌，
赐予我们无尽的福祉。
希望赤帝察知我们的虔诚，
降临神灵赐下恩泽。

此诗创作于南宋绍兴以后，当时祭祀五方帝是重要的国家祭祀活动。祭祀五方帝是古代传统宗教祭祀仪式的一部分，用以祈求风调雨顺、国泰民安等。这首诗作为祭祀赤帝时的降神乐章，是在特定的祭祀场合演唱，以表达对赤帝的崇敬和祈福之意。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“离明”“火”象征赤帝的光明和威德，形象地传达出赤帝的特性和力量。
  • 祈愿表达：直接表达对赤帝的祈愿，希望赤帝能鉴察虔诚并降临神恩，这种直白的祈愿方式体现了祭祀乐章的实用性和功能性。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐章的风格。用词简洁而表意明确，如“炎炎”生动地描绘出赤帝威德的显赫，“妥虔”准确地表达了祭祀者的恭敬心意。
• 意境营造：通过对赤帝德行、功绩和威德的描述，营造出一种庄严、神圣的祭祀氛围，让读者能感受到当时祭祀场合的肃穆和人们对神灵的敬畏之情。