赞达磨

这首诗围绕达摩祖师相关展开，表达了对一些人对达摩理解的质疑与批判。认为人们不应只关注达摩西归等表面之事，那些所谓的“妙契菩提”可能是一种捏怪之举，最后对参禅之人能否真正理解提出疑问。

• “妙契触目菩提，谁观达磨西归”：
  • 字词：“妙契”，巧妙契合；“菩提”，佛教指豁然开悟的境界；“观”，关注、留意。
  • 句意：声称能巧妙契合随处可见的菩提境界，可又有谁真正去关注达摩祖师西归这件事背后的深意呢。
• “只是老胡捏怪，好与三十竹篦”：
  • 字词：“老胡”，对达摩祖师的一种称呼；“捏怪”，故弄玄虚；“竹篦”，佛教中常用的一种法器，这里指惩罚。
  • 句意：觉得所谓对达摩的一些解读只是故弄玄虚，真该用三十下竹篦惩罚。
• “试问参方知不知，狂书早自落便宜”：
  • 字词：“参方”，指佛教徒到各处参学；“狂书”，随意书写、胡乱记录的关于佛法的内容；“落便宜”，得到了不该有的好处，这里指错误地自以为领悟佛法。
  • 句意：试问那些四处参学的人知不知道真正的佛法，那些随意书写佛法感悟的人其实早就错误地自以为领悟而陷入了误区。

声称能巧妙契合随处可见的菩提境界，
可又有谁关注达摩祖师西归的深意。
所谓的解读不过是故弄玄虚，
真该用三十下竹篦去惩罚。
试问那些四处参学的人是否知晓，
随意书写佛法感悟其实早已陷入误区。

释印肃生活在佛教思想盛行的时代，当时佛教修行和对佛法的探讨氛围浓厚。在参禅悟道过程中，可能存在一些人对佛法理解片面或故弄玄虚的现象。这首诗或许是他针对这些现象有感而发，希望参禅者能真正领悟佛法的真谛，而非停留在表面的解读和随意的书写上。

• 表现手法：
  • 反问：“谁观达磨西归”“试问参方知不知”运用反问的手法，增强语气，引发读者思考，强调人们对达摩祖师事迹及佛法真谛理解的缺失。
  • 批判：“只是老胡捏怪，好与三十竹篦”直接表达对一些人对达摩解读方式的批判态度，言辞较为直接犀利。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以一种较为通俗的方式表达深刻的佛教思想，便于普通信众理解其中的深意。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、警醒的意境，提醒参禅者要认真思考佛法，不要被表面的现象和错误的解读所迷惑，要深入探寻佛法的本质。