偈颂五首 其四

这首偈颂主要探讨了对世间事物的体悟以及修行的理念。强调体得世间万物后要忘却机心以葆有光明，指出老庄的言论、佛祖的语句都难以完全涵盖其中的深意。同时批判了将槁木、灰心当作成道的错误观念，最后表明修行应基于自身本有，不欠不少，无需刻意遗忘。

• “体得寰中物，忘机自葆光”：
  • 字词：“寰中物”，指世间万物；“忘机”，忘却计较或巧诈之心；“葆光”，葆有光明，喻指保持本性。
  • 句意：体悟到世间的万物后，忘却机心自然能保持本性的光明。
• “老庄言不及，佛祖句难藏”：
  • 字词：“老庄”，指老子和庄子，道家代表人物；“佛祖”，指佛教的创始人释迦牟尼。
  • 句意：老子和庄子的言论也无法完全说尽其中道理，佛祖的语句也难以将其深藏的含义全部涵盖。
• “槁木非成道，灰心岂离忙”：
  • 字词：“槁木”，枯木，这里指心如枯木般死寂；“灰心”，心如死灰，指意志消沉。
  • 句意：把自己变得像枯木一样并非是成道的方式，意志消沉又怎能摆脱忙碌和烦恼。
• “资深无欠少，本有不须忘”：
  • 字词：“资深”，这里指修行深入；“本有”，指人本来就具有的善性等。
  • 句意：修行深入后会发现自己并不欠缺什么，本来就有的东西无需刻意去遗忘。

体悟到世间的万事万物，
忘却机心自然能葆有光明。
老子和庄子的言论难以说尽，
佛祖的语句也藏不住其中深意。
心如枯木并非是成道之路，
意志消沉又怎能远离繁忙。
修行深入后本就一无所缺，
本来具有的无需刻意遗忘。

释印肃是宋代的一位高僧。在宋代，佛教思想依然广泛传播且与儒、道等思想相互交融。他创作这首偈颂可能是为了向信众或修行者传达正确的修行理念，批判当时一些人对修行的错误理解和做法，引导人们以更恰当的方式进行修行和体悟佛法。

• 表现手法：
  • 对比：通过“槁木非成道，灰心岂离忙”将错误的修行方式（槁木、灰心）与真正的成道进行对比，突出正确修行理念的重要性。
  • 引用：提及“老庄”和“佛祖”，借助道家和佛教的代表人物及其言论，增强了观点的说服力和权威性。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的语句表达深刻的佛教哲理，便于修行者和信众理解。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种深邃的哲理意境，引导读者去思考修行的本质和正确方式，摆脱世俗的错误认知，追求内心的觉悟和本真。