颂十玄谈 一色 其六

这首诗围绕佛教玄理展开，以形象的比喻和劝诫的口吻，表达了对追求玄虚的否定，劝人放弃对虚幻事物的执着，及早念诵“弥陀”以求解脱，传达出一种宗教劝化的情感。

• “玄玄玄处亦须呵”：
  • 字词：“玄玄”，形容极其玄妙深奥；“呵”，呵斥、否定。
  • 句意：即便在那极其玄妙的境界之处，也需要加以呵斥否定。
• “喝断乌江返碧波”：
  • 字词：“喝断”，大声喝止；“乌江”，是楚汉相争时项羽自刎之地。
  • 句意：如同大声喝止让事物像项羽在乌江的结局一样，回归到本真清净的状态（碧波象征清净本真）。
• “寄语东吴诸父老”：
  • 字词：“寄语”，传话、相告；“东吴”，历史上的地域名称，这里借指众人。
  • 句意：传话给各位众人。
• “不如闻早念弥陀”：
  • 字词：“闻早”，趁早；“弥陀”，指阿弥陀佛，是佛教中西方极乐世界的教主。
  • 句意：不如趁早念诵阿弥陀佛。

即便是在那极为玄妙的境地，也应当加以否定。
要像喝止乌江水一样，让事物回归到清净本真。
我传话给各位朋友，
不如趁早念诵阿弥陀佛。

释印肃是宋代临济宗僧人，宋代佛教发展较为兴盛，禅宗更是在士大夫和民众中广泛传播。僧人往往会创作偈语、诗歌来表达佛教教义和修行感悟，以劝化世人。这首诗便是释印肃以诗歌的形式，传达佛教思想，劝人摆脱对虚幻玄理的追求，转向更为切实的修行方式——念诵阿弥陀佛。

• 表现手法：
  • 比喻象征：“喝断乌江返碧波”运用比喻手法，将让事物回归本真比作喝断乌江使其回归碧波，形象地表达了对去除虚幻、回归清净的主张。
  • 用典：“乌江”是楚汉相争的典故，借项羽在乌江的悲壮结局，暗示执着于虚幻事物的不可取，增添了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言简洁直白，通俗易懂，以一种直接劝诫的口吻来传达佛教思想，符合僧人劝化世人的需要，便于大众理解和接受。
• 意境营造：诗中营造出一种超脱、警醒的意境。前两句否定对玄虚的追求，有警醒世人之意；后两句以劝诫的方式，引导人们走向佛教修行之路，使整首诗充满了宗教劝化的氛围。