绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用正安。

这首诗围绕祭祀五方帝在东方祭坛的活动展开，描述了祭祀的场景和仪式流程，表达了对神灵的敬重与祈愿神灵降临安享祭祀之意。

• “在国之东，有坛崇成”：
  • 字词：“国”，指都城；“崇成”，高大建成。
  • 句意：在都城的东方，有高大的祭坛建成。
• “节以和乐，式降式登”：
  • 字词：“节”，节制、配合；“和乐”，和谐的音乐；“式”，语助词；“降”，降临；“登”，登上祭坛。
  • 句意：用和谐的音乐来配合仪式，以迎接神灵降临和祭祀者登上祭坛。
• “洁我珮服，璆琳锵鸣”：
  • 字词：“洁”，使……洁净；“珮服”，玉佩服饰；“璆琳”，美玉，这里指玉佩；“锵鸣”，玉佩碰撞发出的清脆声音。
  • 句意：让我的玉佩和服饰保持洁净，使美玉发出清脆的声响。
• “匪坛斯高，曷妥厥灵”：
  • 字词：“匪”，同“非”，不是；“曷”，怎么；“妥”，安置、安享；“厥”，其，指代神灵。
  • 句意：如果不是这祭坛如此高大，怎么能让神灵安享祭祀呢。

在都城的东方，
有高大的祭坛已然建成。
用和谐的音乐配合仪式，
迎接神灵降临，祭祀者登上坛顶。
让我的玉佩服饰洁净无比，
美玉碰撞发出清脆声音。
若不是这祭坛如此高大，
怎能让神灵安享祭祀之情。

此诗为“绍兴以后祀五方帝”所用的郊庙朝会歌辞。绍兴是宋高宗赵构的年号，在这一时期，朝廷恢复和完善祭祀礼仪活动。祭祀五方帝是古代重要的国家祭祀仪式，旨在祈求国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安等。这首诗就是为祭祀五方帝在东方祭坛的升殿仪式而创作，以表达对神灵的尊崇和敬畏。

• 表现手法：
  • 赋的手法：整首诗采用赋的手法，直接叙述祭祀的场景、流程以及祭祀者的行为和心理，如依次描述了祭坛的位置、祭祀时用音乐配合、祭祀者整理服饰等，条理清晰地展现出祭祀活动的过程。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀歌辞的特点。用词规范且具有古雅气息，如“璆琳”“厥灵”等词汇，增添了诗歌的庄重感和神秘感。
• 意境营造：通过对祭祀场景和祭祀者行为的描述，营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。高大的祭坛、和谐的音乐、洁净的服饰等元素共同构建出一个充满仪式感和宗教氛围的祭祀空间，体现出人们对神灵的虔诚和敬畏之情。