颂十玄谈 演教 其二

这首诗围绕佛法教义展开，强调三世如来共同宣扬的佛法至今延续却少有人传承。后两句以塞鸿被风惊起、风吹芦苇鸣响于碧空的自然景象作比，形象地表达佛法的自然演绎，传达出一种对佛法传承现状的感慨。

• “三世如来共所宣”：
  • 字词：“三世如来”，佛教用语，指过去、现在、未来三世的一切佛；“宣”，宣扬、宣讲。
  • 句意：过去、现在、未来的所有佛都共同宣讲的佛法。
• “至今不断少人传”：
  • 字词：“不断”，持续、延续；“传”，传承、传播。
  • 句意：到现在这种佛法依然延续着，但是却很少有人去传承它。
• “塞鸿非是人惊起”：
  • 字词：“塞鸿”，塞外的鸿雁；“惊起”，受惊飞起。
  • 句意：塞外的鸿雁并不是因为人的惊扰而飞起。
• “风击芦鸣写碧天”：
  • 字词：“击”，吹拂；“芦鸣”，芦苇被风吹动发出的声响；“写”，描绘。
  • 句意：是风在吹拂芦苇，芦苇发出声响，仿佛在碧空中描绘着某种景象。

过去、现在、未来的佛共同宣讲的佛法，
到如今依旧延续却少有人去传承。
塞外的鸿雁并非因人惊扰而飞起，
是风拂芦苇鸣响，似在碧空描绘图景。

释印肃是宋代的一位高僧。在宋代，佛教虽有一定的发展，但不同宗派的教义传播和传承情况有所差异。这首诗创作时，可能是作者看到当时佛法传承面临着少人问津的状况，有感而发，通过诗歌来表达对佛法传承现状的关注和思考。

• 表现手法：
  • 比喻象征：后两句以塞鸿被风惊起、风吹芦苇发出声响的自然现象来比喻佛法的自然演绎。塞鸿飞起、芦苇鸣响并非人为干预，象征着佛法的传播和显现是一种自然的过程，无需刻意为之。
  • 对比：前两句将三世如来共同宣扬佛法的普遍性和延续性与“少人传”形成鲜明对比，突出了当时佛法传承的困境，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的词汇表达深刻的佛理，使读者能够轻易理解诗句的表面意思，同时又蕴含着丰富的哲理内涵。
• 意境营造：诗中描绘了塞外鸿雁、风吹芦苇、碧空等景象，营造出一种空旷、悠远且带有禅意的意境。这种意境与佛法的宏大和深远相契合，让读者在感受自然景象的同时，也能体悟到佛法的微妙。