绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用高安。 其四

这首诗是祭祀青帝时的乐章，主要描述了青帝以温和、和熙之态即将降临的情景，同时表达了祭祀者准备了清酒、佳肴和完备的乐舞，期望得到青帝眷顾的祈愿。

• “温然仁矣，熙然春矣”：
  • 字词：“温然”，温和的样子；“熙然”，和乐、和熙的样子。
  • 句意：青帝带着温和的仁爱，宛如和熙的春天。
• “龙驾帝服，穆将临矣”：
  • 字词：“龙驾”，以龙拉的车，是帝王出行的车驾；“帝服”，帝王的服饰；“穆”，庄严肃穆；“临”，降临。
  • 句意：青帝乘坐龙驾，身着帝服，庄严肃穆地即将降临。
• “我酒清矣，我肴烝矣”：
  • 字词：“清”，清澈、纯净；“肴”，菜肴；“烝”，同“蒸”，蒸熟。
  • 句意：我们准备的酒清澈纯净，准备的菜肴也都蒸熟了。
• “我乐备矣，我神顾矣”：
  • 字词：“乐”，音乐、乐舞；“备”，完备；“顾”，眷顾、垂顾。
  • 句意：我们的乐舞已经完备，期望青帝能够眷顾我们。

青帝带着温和的仁爱，
好似和熙温暖的春天。
他乘坐着龙驾，身着帝服，
庄严肃穆地即将降临。
我们准备的酒清澈纯净，
准备的菜肴也已蒸熟。
我们的乐舞已经完备，
期望青帝能够眷顾我们。

此诗为《绍兴以后祀五方帝六十首》中的一首，创作于南宋绍兴年间。在古代，祭祀是一项重要的国家礼仪活动，对五方帝的祭祀体现了古人对天地、自然神灵的敬畏和祈求。青帝是东方之神，象征着春天、生机与万物的生长。这首诗便是在祭祀青帝的仪式上所唱的乐章，表达了人们希望通过祭祀获得青帝庇佑，祈求来年风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“温然仁矣，熙然春矣”将青帝象征为温和、生机的春天，形象地传达出青帝所代表的自然属性和带来的美好寓意。
  • 铺陈手法：“我酒清矣，我肴烝矣。我乐备矣”，依次列举祭祀时准备的酒、菜肴和乐舞，强调祭祀准备的充分和虔诚。
• 语言特色：语言简洁明快，直白地表达祭祀者的情感和愿望。用词庄重典雅，符合祭祀乐章的风格，如“龙驾帝服”“穆将临矣”等，营造出庄严肃穆的氛围。
• 意境营造：通过对青帝降临场景的想象和祭祀准备情况的描述，营造出一种庄重、虔诚且充满希望的意境。诗中描绘的青帝形象温和美好，祭祀场景有条不紊，让人感受到人们对神灵的敬畏和对美好生活的向往。