颂十玄谈 玄机 其三

· 释印肃

妙体本来无处所,超声越色非今古。
诠题不及议难思,莫怪道吾频作舞。

简要说明

这首诗围绕“玄机”展开,主要探讨了妙体的本质特征,强调妙体超越时空、言语难以诠解的特性,表达了对这种玄奥境界的感悟,展现出一种超凡脱俗、难以言说的思想情感。

逐句注释

  • “妙体本来无处所”:
    • 字词:“妙体”,指玄妙的本体,常为佛教用语中对事物本质的一种表述;“无处所”,没有固定的位置、处所。
    • 句意:玄妙的本体本来就没有固定的存在之处。
  • “超声越色非今古”:
    • 字词:“超声越色”,超越声音和色相,即超越物质世界的表象;“非今古”,不受古今时间的限制。
    • 句意:它超越了声音和色相,也不受古今时间的束缚。
  • “诠题不及议难思”:
    • 字词:“诠题”,阐释、解说题目;“议难思”,难以用言语议论、思考。
    • 句意:想要阐释它却力有不及,用言语议论和思考它也非常困难。
  • “莫怪道吾频作舞”:
    • 字词:“道吾”,这里可能是诗人自指;“频作舞”,频繁地起舞。
    • 句意:不要责怪我频繁地起舞,因为无法用言语表达那种感悟。

现代译文

玄妙的本体本来就没有固定的所在,
它超越了声音和色相,也不受古今时间限制。
想要阐释它却做不到,思考它也难有头绪,
别怪我频繁起舞,只因无法用言语来表达。

创作背景

释印肃是宋代的一位高僧。宋代佛教发展较为兴盛,各宗派思想相互交融、发展。在这样的宗教文化背景下,僧人常常通过诗词来表达对佛法教义的理解和感悟。这首诗可能是释印肃在修行过程中,对佛法中“玄机”的深刻领悟后创作的,以诗的形式传达自己对佛教妙体的独特见解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 抽象阐述:整首诗主要围绕“妙体”这一抽象概念展开,通过描述其“无处所”“超声越色”“非今古”等特性,让读者从抽象的层面去理解妙体的玄奥,具有很强的思辨性。
    • 直抒胸臆:最后一句“莫怪道吾频作舞”直接表达了诗人因难以用言语表达内心感悟而通过起舞来宣泄的情感,直白地展现出诗人对这种玄奥境界的独特感受。
  • 语言特色:语言简洁明了,没有过多华丽的辞藻修饰,却能准确地传达出佛教义理的深刻内涵,体现出佛教诗词简洁质朴、直指本心的特点。
  • 意境营造:诗中营造出一种空灵、玄奥的意境,通过对妙体特性的描述,让读者感受到一种超越世俗、难以捉摸的境界,引导读者进入对佛法玄奥的思考和体悟之中。

常见问题

《颂十玄谈 玄机 其三》的作者和朝代是什么?

《颂十玄谈 玄机 其三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《颂十玄谈 玄机 其三》主要写了什么?

这首诗围绕“玄机”展开,主要探讨了妙体的本质特征,强调妙体超越时空、言语难以诠解的特性,表达了对这种玄奥境界的感悟,展现出一种超凡脱俗、难以言说的思想情感。

《颂十玄谈 玄机 其三》的创作背景是什么?

释印肃是宋代的一位高僧。宋代佛教发展较为兴盛,各宗派思想相互交融、发展。在这样的宗教文化背景下,僧人常常通过诗词来表达对佛法教义的理解和感悟。这首诗可能是释印肃在修行过程中,对佛法中“玄机”的深刻领悟后创作的,以诗的形式传达自己对佛教妙体的独特见解。

《颂十玄谈 玄机 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 抽象阐述 :整首诗主要围绕“妙体”这一抽象概念展开,通过描述其“无处所”“超声越色”“非今古”等特性,让读者从抽象的层面去理解妙体的玄奥,具有很强的思辨性。 直抒胸臆 :最后一句“莫怪道吾频作舞”直接表达了诗人因难以用言语表达内心感悟而通过起舞来宣泄的情感,直白地展现出诗人对这种玄奥境界的独特感受。 语言特色 :语言简洁明了,没有过多华丽的辞藻...