这首诗围绕“心印”主题展开,探讨了对佛法的体悟境界。指出无心并非真正悟道,滞寂沉空也难以达到佛法真谛,最后以形象的比喻表达了应自然自在、不执着的佛法理念,传达出一种超脱世俗执着的禅意。
颂十玄谈 心印 其八
无心犹隔一重关,滞寂沉空也大难。
啼问阿娘谁是母,闲云溪水笑潺潺。
啼问阿娘谁是母,闲云溪水笑潺潺。
简要说明
逐句注释
- “无心犹隔一重关”:
- 字词:“无心”,指一种无念、无执着的状态;“关”,关卡,这里比喻悟道的障碍。
- 句意:仅仅做到无心,仍然像是被一道关卡阻隔,没有真正悟道。
- “滞寂沉空也大难”:
- 字词:“滞寂”,执着于寂静的境界;“沉空”,沉溺于空无的状态。
- 句意:如果执着于寂静和空无的状态,想要达到真正的佛法境界也是非常困难的。
- “啼问阿娘谁是母”:
- 字词:“啼问”,啼哭着询问。
- 句意:像小孩子啼哭着问阿娘谁是自己的母亲一样,这是一种愚痴、不明白本质的表现。
- “闲云溪水笑潺潺”:
- 字词:“闲云”,悠闲自在的云朵;“潺潺”,溪水流动的声音。
- 句意:悠闲的云朵和潺潺流淌的溪水仿佛在嘲笑这种愚痴的行为,它们自然自在,不执着于任何事物。
现代译文
仅仅做到无心,还是与悟道隔着一道关卡,
执着于寂静和空无,也难以抵达佛法的真谛。
就像孩子啼哭着问阿娘谁是自己的母亲,
那悠闲的云朵和潺潺的溪水都在嘲笑这愚痴。
创作背景
释印肃是宋代的一位禅师,生活在佛教禅宗盛行的时代。禅宗强调通过内心的觉悟来领悟佛法真谛。这首诗可能是他为了教导弟子或信众,纠正人们对佛法修行的错误认知而作。当时可能存在一些人认为无心或者执着于空寂就是悟道,释印肃通过此诗来传达更正确、更自然的佛法修行理念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“无心犹隔一重关”将悟道的障碍比喻成关卡,形象地说明了仅仅无心是不够的;“啼问阿娘谁是母”用小孩子的愚痴问题来比喻那些对佛法理解错误的人,生动贴切。
- 拟人:“闲云溪水笑潺潺”将闲云和溪水拟人化,赋予它们嘲笑的情感,增添了诗歌的趣味性和生动性,同时也强调了自然自在、不执着的境界。
- 语言特色:语言通俗易懂,以简洁直白的话语表达深刻的禅理,适合大众理解和接受。诗句朗朗上口,便于传播和记忆。
- 意境营造:诗中描绘了闲云、溪水的自然景象,营造出一种宁静、自在的意境。通过这种意境,反衬出人们对佛法执着追求却不得要领的愚痴,引导读者在自然的氛围中去体悟佛法的真谛,即不执着、自然自在。
常见问题
《颂十玄谈 心印 其八》的作者和朝代是什么?
《颂十玄谈 心印 其八》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《颂十玄谈 心印 其八》主要写了什么?
这首诗围绕“心印”主题展开,探讨了对佛法的体悟境界。指出无心并非真正悟道,滞寂沉空也难以达到佛法真谛,最后以形象的比喻表达了应自然自在、不执着的佛法理念,传达出一种超脱世俗执着的禅意。
《颂十玄谈 心印 其八》的创作背景是什么?
释印肃是宋代的一位禅师,生活在佛教禅宗盛行的时代。禅宗强调通过内心的觉悟来领悟佛法真谛。这首诗可能是他为了教导弟子或信众,纠正人们对佛法修行的错误认知而作。当时可能存在一些人认为无心或者执着于空寂就是悟道,释印肃通过此诗来传达更正确、更自然的佛法修行理念。
《颂十玄谈 心印 其八》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“无心犹隔一重关”将悟道的障碍比喻成关卡,形象地说明了仅仅无心是不够的;“啼问阿娘谁是母”用小孩子的愚痴问题来比喻那些对佛法理解错误的人,生动贴切。 拟人 :“闲云溪水笑潺潺”将闲云和溪水拟人化,赋予它们嘲笑的情感,增添了诗歌的趣味性和生动性,同时也强调了自然自在、不执着的境界。 语言特色 :语言通俗易懂,以简洁直白的话语表达深刻的禅理...