绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用高安。 其一

· 郊庙朝会歌辞

〔圜钟宫三奏〕于神何司,而德于木。
肃然顾歆,则我斯福。
我祀孔时,我心载祗。
匪我之私,神来不来。

简要说明

这首诗是祭祀青帝时所用的乐章,表达了对青帝掌管木德的尊崇,希望青帝能欣然接受祭祀并赐福,同时强调祭祀时机恰当、心意虔诚,并非出于个人私利,渴望青帝降临。

逐句注释

  • “于神何司,而德于木”:
    • 字词:“司”,掌管;“德”,此指具有……的德行、属性。
    • 句意:请问神明掌管什么,您具有木的德行。
  • “肃然顾歆,则我斯福”:
    • 字词:“肃然”,恭敬的样子;“顾歆”,顾念并享用祭品;“斯福”,赐福给我们。
    • 句意:希望您恭敬地顾念并享用祭品,这样就会赐福给我们。
  • “我祀孔时,我心载祗”:
    • 字词:“孔时”,非常适时;“载祗”,充满恭敬。
    • 句意:我们的祭祀非常适时,我们的心中充满了恭敬。
  • “匪我之私,神来不来”:
    • 字词:“匪”,非;“私”,私利。
    • 句意:这并非出于我们个人的私利,神明您到底来还是不来呢。

现代译文

请问神明掌管何事,具有木德属性。
恭请您顾念享用祭品,赐福给我们吧。
我们祭祀时机恰当,心中满是恭敬。
这并非是为个人私利,神明您来还是不来呢?

创作背景

这首诗创作于南宋绍兴以后,当时朝廷有祭祀五方帝的传统仪式,青帝象征着春天和木德。在这样的祭祀活动中,会专门创作乐章来表达对神明的敬意和祈求,此诗便是用于祭祀青帝降神环节的乐章,体现了当时官方对祭祀礼仪的重视以及对神灵庇佑的期盼。

艺术赏析

  • 表现手法:采用了直抒胸臆的表现手法,直接向青帝发问,表达对其掌管木德的认知,直白地诉说希望青帝顾念祭祀、赐福的愿望,以及强调祭祀的适时和诚心,毫无隐晦地表达内心诉求。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀乐章的风格。用词简洁明了,像“孔时”“载祗”等词准确地传达出祭祀的规范性和人们的虔诚态度。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆且带有期待的意境。通过对祭祀场景和心意的描述,让读者能感受到当时祭祀现场的严肃氛围,以及人们对青帝降临赐福的殷切盼望,将祭祀者的情感融入到简洁的文字之中。

常见问题

《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用高安。 其一》的作者和朝代是什么?

《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用高安。 其一》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用高安。 其一》主要写了什么?

这首诗是祭祀青帝时所用的乐章,表达了对青帝掌管木德的尊崇,希望青帝能欣然接受祭祀并赐福,同时强调祭祀时机恰当、心意虔诚,并非出于个人私利,渴望青帝降临。

《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用高安。 其一》的创作背景是什么?

这首诗创作于南宋绍兴以后,当时朝廷有祭祀五方帝的传统仪式,青帝象征着春天和木德。在这样的祭祀活动中,会专门创作乐章来表达对神明的敬意和祈求,此诗便是用于祭祀青帝降神环节的乐章,体现了当时官方对祭祀礼仪的重视以及对神灵庇佑的期盼。

《绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用高安。 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :采用了直抒胸臆的表现手法,直接向青帝发问,表达对其掌管木德的认知,直白地诉说希望青帝顾念祭祀、赐福的愿望,以及强调祭祀的适时和诚心,毫无隐晦地表达内心诉求。 语言特色 :语言庄重典雅,符合祭祀乐章的风格。用词简洁明了,像“孔时”“载祗”等词准确地传达出祭祀的规范性和人们的虔诚态度。 意境营造 :整首诗营造出一种庄重、肃穆且带有期待的意境。通过对祭...