颂十玄谈 其三

· 释印肃

玄玄,不用言,机锋相拄箭头连。
达道无机玄不满,儱侗真如有万千。

简要说明

这首诗围绕“玄”这一概念展开,探讨了修道达道的理念。诗中强调无需言语,应注重机锋相契,认为真正达道者没有机巧之心,玄理自足,同时指出对“真如”的体悟不能笼统模糊,而有万千变化。整体传达出一种对佛法玄理的深刻思考和独特见解。

逐句注释

  • “玄玄,不用言”:
    • 字词:“玄玄”,表示极其玄妙的道理;“不用言”,不需要用言语来表达。
    • 句意:那极其玄妙的道理,是不需要用言语去阐释的。
  • “机锋相拄箭头连”:
    • 字词:“机锋”,佛教禅宗指问答迅捷,不落迹象,能启发人悟道的话语;“拄”,支撑、对峙;“箭头连”,比喻机锋如同箭头一样连续不断、相互衔接。
    • 句意:修行者之间机锋相对,如同箭头连续不断地对峙交锋。
  • “达道无机玄不满”:
    • 字词:“达道”,指达到了修道的境界;“无机”,没有机巧之心;“玄不满”,玄理自足,没有欠缺。
    • 句意:真正达到修道境界的人没有机巧之心,玄理自然圆满无缺。
  • “儱侗真如有万千”:
    • 字词:“儱侗”,笼统、含糊;“真如”,佛教术语,指事物的真实状况、真实性质;“万千”,表示多种多样。
    • 句意:如果笼统地去理解“真如”,就会觉得它有万千种不同的表现。

现代译文

那极其玄妙的道理啊,无需用言语来表述。
修行者机锋相对,像箭头一样连续不断地交锋。
真正达道的人没有机巧之心,玄理自然圆满自足。
要是笼统地去理解“真如”,就会觉得它变化万千。

创作背景

释印肃是宋代的一位高僧,他的作品多围绕佛教义理展开。宋代佛教发展较为繁荣,禅宗更是盛行一时,强调以心传心、顿悟成佛。这首诗便是在这样的佛教文化背景下创作的,体现了他对禅宗机锋、真如等概念的深入思考和感悟,可能是为了教导弟子或与其他僧人交流佛法时所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:“机锋相拄箭头连”运用比喻的手法,将机锋交锋比作箭头相连,形象生动地描绘出修行者之间激烈、连续的思想碰撞,使读者更能直观地感受到那种禅机四溢的氛围。
    • 对比:“达道无机玄不满”与“儱侗真如有万千”形成对比,将真正达道者的玄理圆满与笼统理解“真如”的千变万化进行对照,突出了正确领悟佛法玄理的重要性和独特性。
  • 语言特色:语言简洁明快,用直白的表述传达深刻的佛理。如“玄玄,不用言”,直接点明主旨,没有过多的修饰,却蕴含着无尽的深意,体现了禅宗不立文字、直指人心的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、深邃的禅意意境。通过对机锋、达道、真如等概念的阐述,引导读者进入一个超越言语、专注于内心体悟的精神世界,让人体会到佛法玄理的高深莫测和无穷奥秘。

常见问题

《颂十玄谈 其三》的作者和朝代是什么?

《颂十玄谈 其三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《颂十玄谈 其三》主要写了什么?

这首诗围绕“玄”这一概念展开,探讨了修道达道的理念。诗中强调无需言语,应注重机锋相契,认为真正达道者没有机巧之心,玄理自足,同时指出对“真如”的体悟不能笼统模糊,而有万千变化。整体传达出一种对佛法玄理的深刻思考和独特见解。

《颂十玄谈 其三》的创作背景是什么?

释印肃是宋代的一位高僧,他的作品多围绕佛教义理展开。宋代佛教发展较为繁荣,禅宗更是盛行一时,强调以心传心、顿悟成佛。这首诗便是在这样的佛教文化背景下创作的,体现了他对禅宗机锋、真如等概念的深入思考和感悟,可能是为了教导弟子或与其他僧人交流佛法时所作。

《颂十玄谈 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :“机锋相拄箭头连”运用比喻的手法,将机锋交锋比作箭头相连,形象生动地描绘出修行者之间激烈、连续的思想碰撞,使读者更能直观地感受到那种禅机四溢的氛围。 对比 :“达道无机玄不满”与“儱侗真如有万千”形成对比,将真正达道者的玄理圆满与笼统理解“真如”的千变万化进行对照,突出了正确领悟佛法玄理的重要性和独特性。 语言特色 :语言简洁明快,用直...