学无学颂一十五首 其一○

这首诗围绕学佛修行展开，表达了修行者追求“妙明”境界、传递佛法心印的追求，批判了只知为口腹之欲而修行的“粥饭僧”，体现了修行者超脱世俗、一心向佛的精神。

• “夺下生机不作声”：
  • 字词：“夺下生机”可理解为去除世俗的生机、欲望；“不作声”指不显露、不张扬。
  • 句意：去除世俗的欲望和机心，不对外界的干扰做出反应。
• “耳聋眼瞎妙明生”：
  • 字词：“耳聋眼瞎”并非指生理上的残疾，而是一种比喻，指不被外界声色所干扰；“妙明”指微妙的智慧光明。
  • 句意：当修行者不被外界的声色所迷惑时，内心的微妙智慧光明就会产生。
• “随流只欲传心印”：
  • 字词：“随流”指顺应世间的因缘；“心印”指佛法的精髓，通过心传心的方式传承。
  • 句意：修行者顺应世间的因缘，只是想要传承佛法的精髓。
• “岂是缘情粥饭僧”：
  • 字词：“缘情”指为了情感、欲望；“粥饭僧”指只知吃饭，不修行佛法的僧人。
  • 句意：真正的修行者怎么会是那些为了口腹之欲而修行的僧人呢。

摒弃世俗的欲望，不发出任何声响，
如同耳聋眼瞎一般，内心的妙明智慧才能生发。
顺应世间因缘，只为传承佛法的精髓，
又怎会是那些为了口腹之欲而修行的僧人呢。

释印肃是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代，佛教各宗派发展较为繁荣，但也存在一些僧人只注重形式，而不注重修行实质的现象。释印肃这首诗可能创作于其弘扬佛法的过程中，旨在强调修行者应去除世俗欲望，追求佛法的真谛，批判那些只知吃饭不知修行的僧人，以引导修行者正确修行。

• 表现手法：
  • 比喻象征：“耳聋眼瞎”形象地比喻修行者不被外界干扰的状态，“妙明”象征着内心的智慧光明，通过这种比喻象征的手法，将抽象的修行境界具象化，便于读者理解。
  • 对比：诗的后两句将真正追求佛法心印的修行者与“缘情粥饭僧”进行对比，突出了修行者的高尚追求和对世俗修行态度的批判。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，以质朴的语言表达深刻的佛理，体现了佛教偈语的特点，易于被普通信众理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱世俗、专注修行的意境。前两句描绘了修行者去除欲望、内心澄明的状态，后两句则进一步强调了修行者的追求和对世俗的批判，使读者能够感受到一种严肃而纯粹的修行氛围。