学无学颂一十五首 其九

这首诗围绕佛教宗派的纷争现象展开，批判了一些人在未真正领悟玄门真谛时就肆意妄言、互相争论，指出这种诳谤行为会给自己带来严重恶果，表达了对佛教修行中不良风气的批判态度。

• “五家示派乱纵横”：
  • 字词：“五家”，指佛教禅宗发展到宋代形成的临济、曹洞、云门、法眼、沩仰五家宗派；“示派”，展示各自宗派的教义和特点；“乱纵横”，形容各宗派之间的纷争杂乱无章。
  • 句意：禅宗的五家宗派展示各自教义时，局面杂乱无序。
• “未到玄门语默争”：
  • 字词：“玄门”，指佛教深奥的法门、真谛；“语默争”，言语上的争论和是非。
  • 句意：有些人还没有真正领悟佛教的深奥法门，就开始在言语上争论不休。
• “诳谤自招无间业”：
  • 字词：“诳谤”，欺骗、诽谤；“无间业”，佛教术语，指会导致堕入无间地狱的极恶之业。
  • 句意：这种欺骗和诽谤他人的行为会给自己招来堕入无间地狱的恶业。
• “直须全体坠深坑”：
  • 字词：“直须”，必然、必定；“全体”，整个身心；“深坑”，这里比喻无间地狱。
  • 句意：必定会使整个身心堕入无间地狱这个深坑。

禅宗五家展示宗派教义时，局面杂乱无章。
有些人还没领悟玄门真谛，就言语争论不休。
欺骗诽谤他人，自己会招来堕入无间地狱的恶业。
必然会使整个身心堕入那无间地狱的深坑。

释印肃生活在南宋时期，当时佛教禅宗发展，五家宗派各自发展且存在不同的教义阐释和修行方法。宗派之间可能存在交流与纷争，一些人未深入修行、领悟佛法真谛，却热衷于言语上的争论和互相诋毁。释印肃作为一位修行者，有感于这种不良风气，创作此诗以批判这种行为，引导修行者正确对待佛法。

• 表现手法：
  • 批判揭露：诗中直接对佛教宗派纷争中一些人的不良行为进行批判，毫不隐晦地指出诳谤行为的恶果，具有很强的警示作用。
  • 因果阐述：清晰地阐述了“诳谤”与“无间业”“坠深坑”之间的因果关系，让读者明白错误行为会带来严重后果，增强了诗歌的说理性。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，没有过多的修饰和隐晦表达，以一种直接的方式传达了作者的观点，使读者容易理解其中的道理。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、警醒的意境，通过对不良现象的批判和恶果的阐述，让读者感受到佛教修行中保持正确态度和行为的重要性，具有一定的劝诫和引导意义。