学无学颂一十五首 其五

这首诗围绕学习修行的感悟展开，指出将自身的问题归咎于老师的错误观念，强调摆脱对老师和自我的依赖，忘却从前所学知识后，却发现愈发心浮气躁，体现了修行过程中的困惑与反思。

• “病在己而过在师”：
  • 字词：“病”，这里指自身修行上的不足、问题；“过”，过错。
  • 句意：自身修行出现问题，却把过错归咎于老师。
• “脱师离己闷胡芦”：
  • 字词：“脱”，脱离；“闷胡芦”，比喻难以捉摸的事物或令人困惑的问题。
  • 句意：试图摆脱对老师的依赖和自我的执着，却陷入了更令人困惑的境地。
• “从前学解皆忘却”：
  • 字词：“学解”，从前所学的知识、见解。
  • 句意：把从前学到的知识和见解都忘掉。
• “撞头磕脑愈心粗”：
  • 字词：“撞头磕脑”，形容盲目行事、四处碰壁；“心粗”，心浮气躁、不沉稳。
  • 句意：在修行过程中四处碰壁，心情反而变得更加浮躁。

自身修行有了问题，却把过错怪到老师身上。
试图摆脱对老师和自我的依赖，却陷入了困惑之中。
把从前学到的知识和见解全部忘掉，
盲目修行四处碰壁，心情变得愈发浮躁。

释印肃是宋代临济宗著名高僧。他一生致力于佛教教义的阐释与修行实践。这首诗创作于他修行和弘法期间，当时佛教修行者们在学习佛法的过程中，常常存在各种误区，要么过度依赖师长的教导，要么执着于自己所学的知识见解。释印肃通过这首诗表达自己对这些修行现象的观察和思考，同时也是对自己修行心路的一种记录与反思。

• 表现手法：
  • 事理结合：诗中先指出修行中常见的错误认知，即“病在己而过在师”，这是对现实中修行误区的概括。接着描述摆脱这种错误后遇到的新困境，“脱师离己闷胡芦”，最后阐述忘却所学知识后的状态“撞头磕脑愈心粗”，将修行的道理与具体的行为和状态结合起来，让读者更易理解修行过程中的复杂情况。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的表述传达深刻的佛理。没有使用过于晦涩的佛教术语，而是用“闷胡芦”“撞头磕脑”等较为口语化的词汇，使诗歌更具生活气息，让普通信众也能理解其中的含义。
• 意境营造：整首诗营造出一种修行者在迷茫中探索的意境。从对错误认知的揭示，到摆脱困境时的困惑，再到忘却知识后的浮躁，展现出修行之路并非一帆风顺，充满了曲折与迷茫，引发读者对修行方法和心态的思考。