景德以后祀五方帝十六首 送神用高安。

这首诗是祭祀五方帝仪式中送神环节所唱之歌，描绘了神灵乘飙轮降临祭坛的情景，展现出祭祀场面的庄重肃穆，同时通过描写金奏之乐和白露之景，营造出一种神圣而庄严的氛围，表达了对神灵的敬畏与送别之情。

• “飚轮戾止，景烛灵坛”：
  • 字词：“飚轮”，指神灵乘坐的以旋风为轮的车驾；“戾止”，来到；“景”，日光；“烛”，照亮；“灵坛”，祭祀神灵的祭坛。
  • 句意：神灵乘坐着飙轮来到了这里，日光照亮了神圣的祭坛。
• “金奏绎如，白露漙漙”：
  • 字词：“金奏”，指用钟、镈等金属乐器演奏的音乐；“绎如”，形容音乐连续不断、和谐优美；“漙漙”，露水多的样子。
  • 句意：金属乐器演奏出连续和谐的音乐，白露浓重地凝结着。

神灵乘着飙轮降临此地，
日光把神圣的祭坛照亮。
金属乐器奏出和谐乐章，
浓重的白露在四周凝降。

此诗为“景德以后祀五方帝十六首”之一，“景德”是宋真宗的年号。在古代，祭祀五方帝是重要的国家祭祀活动，以祈求风调雨顺、国泰民安等。这些祭祀乐章通常是为了配合祭祀仪式而创作，具有特定的宗教和文化意义。这首诗是在祭祀仪式送神环节演唱，反映了当时朝廷对祭祀活动的重视以及相关的文化传统。

• 表现手法：运用了想象和描写相结合的手法。“飚轮戾止”通过想象描绘出神灵降临的奇幻场景，增添了祭祀活动的神秘色彩；而“景烛灵坛”“白露漙漙”则是对祭祀现场环境的描写，使读者能够感受到祭祀时庄重的氛围。
• 语言特色：语言简洁典雅，用词精准。如“飚轮”“灵坛”“金奏”等词汇，具有浓厚的宗教和文化气息，准确地传达出祭祀活动的神圣性；“绎如”“漙漙”等词的运用，使诗歌富有韵律美，生动地描绘出音乐和白露的状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、神秘悠远的意境。神灵降临、祭坛被照亮、音乐奏响、白露凝结等景象相互交织，让读者仿佛置身于一场宏大而神圣的祭祀仪式之中，感受到古人对神灵的敬畏和虔诚。