十二时歌 其九

这首诗围绕黄昏戌时展开，以独特的意象和表述探讨佛法的常光、真谛。强调佛法并非外在可寻之物，它一直存在，同时通过“木女吹笛”的意象营造出一种超脱自在、空灵的境界，传达出对佛法的体悟与追求。

• “黄昏戌，更点分明黑如漆”：
  • 字词：“戌”，十二时辰之一，黄昏时分；“更点”，古代夜间计时单位。
  • 句意：到了黄昏戌时，更点清晰可辨，周围的天色黑得像漆一样。
• “一道常光绝世伦，来往不通金密积”：
  • 字词：“常光”，佛的常寂光，代表佛法的永恒之光；“绝伦”，超出同类；“金密积”，这里可理解为佛法的精深、严密积累。
  • 句意：有一道佛法的常光，它超越世间一切，来往的人难以通达，因为佛法如黄金般精密积累、深奥难测。
• “知不知，识不识，自古至今非外觅”：
  • 字词：“知”“识”，知晓、认识。
  • 句意：不管你知不知道，认不认识，这佛法从古至今都不是从外在去寻觅的。
• “木女清宵何所为，混月闲吹无孔笛”：
  • 字词：“木女”，一种带有象征意义的形象，可能代表着超脱世俗的存在；“清宵”，清静的夜晚；“无孔笛”，禅宗常用意象，象征无法用常规方式吹奏，寓意佛法不可言说。
  • 句意：在这清静的夜晚，木女在做什么呢？她与月光相融，悠闲地吹奏着无孔的笛子。

到了黄昏戌时，更点清晰，天色黑得像漆一样。
有一道超凡的佛法常光，世间无人能及，它深奥难测，来往之人难以通达。
你知不知道，认不认识呢？这佛法从古至今都不是向外去寻求的。
在这清静的夜晚，木女在做什么呀？她与月光交融，悠然地吹奏着那无孔的笛子。

释印肃是宋代的禅宗僧人。在宋代，佛教禅宗发展兴盛，强调个体的内心体悟和对佛法的直接证悟。这首诗可能是释印肃在日常修行感悟中所作，以十二时歌的形式，通过黄昏这个特定的时刻，来传达他对佛法的理解和修行的体验，引导人们向内寻求佛法真谛。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“常光”象征佛法的永恒和高深，“木女”象征超脱世俗的修行者形象，“无孔笛”象征佛法不可言说、需用心体悟的特性，这些象征手法的运用使抽象的佛法概念变得形象可感。
  • 设问手法：“知不知，识不识”的设问，引发读者的思考，强调了对佛法真谛的认知需要自身去体悟，而非被动接受。
• 语言特色：语言通俗直白，以口语化的表达来阐述深刻的佛法道理，易于理解。同时又运用了独特的佛教意象，增添了诗歌的神秘色彩和宗教氛围。
• 意境营造：通过描绘黄昏的黑暗、木女在清宵吹无孔笛的画面，营造出一种空灵、寂静、超脱尘世的意境，使读者能感受到佛法修行所追求的那种宁静、自在的心境，让人体会到佛法的高深和难以言说，从而引导人们去探寻内心的觉悟。