十二时歌 其二

这首诗以佛教修行感悟为主题，围绕僧人日常的斋粥、修行活动展开，借助禅宗典故表达对佛法修行的独特见解，展现出一种超凡脱俗、勇猛精进的禅者境界，表达了对佛法真谛的追求与领悟。

• “日出卯，斋粥无□心觉饱”：
  • 字词：“卯”，十二时辰之一，约早晨五时至七时；“斋粥”，指僧人吃的斋饭和粥。“□”此处可能缺字。
  • 句意：太阳在卯时升起，即便斋粥可能未吃够或者其他情况，但内心却感觉饱足。
• “钵盂洗了自闲闲，方信赵州机便巧”：
  • 字词：“钵盂”，僧人乞食和吃饭用的器具；“闲闲”，悠闲自在的样子；“赵州”，指唐代赵州从谂禅师，他以机锋敏捷、善于用巧妙言辞引导弟子悟道著称。
  • 句意：把钵盂洗好后悠闲自在，这时才真正相信赵州禅师的机锋是多么巧妙。
• “师子儿，全牙爪，惊杀百年老虎豹”：
  • 字词：“师子儿”，比喻修行勇猛、有大智慧的禅者，狮子是百兽之王，“师子儿”代表有强大的佛法修行力量；“牙爪”，象征修行者具备的能力和智慧。
  • 句意：真正的禅者如同狮子幼崽，具备完整的牙和爪，其气势能让那些修行已久但尚未真正悟道的“百年老虎豹”（比喻老而未悟的修行者）感到震惊。
• “捏怪文殊劈脑骑，二乘皆道庄严好”：
  • 字词：“捏怪文殊”，“文殊”是佛教中智慧的象征，“捏怪”可能表示打破常规、不拘泥于表象的文殊形象；“二乘”，指声闻乘和缘觉乘，是佛教修行的较低层次。
  • 句意：以一种打破常规、超越传统认知的方式去对待文殊菩萨（这里的“劈脑骑”是一种形象化表达，表示不被传统的对文殊的尊崇方式所束缚），而声闻乘和缘觉乘的修行者却都认为这种传统的庄严形式很好。

太阳在卯时升起，
即便斋粥情况未知，内心却已满足。
把钵盂洗净后悠然自得，
这时才相信赵州禅师机锋巧妙。
真正的禅者如狮子幼崽，
牙爪完备气势惊人，
让那些老修行者也为之震撼。
以打破常规的方式对待文殊菩萨，
声闻乘和缘觉乘的人却都觉得传统庄严才好。

释印肃是宋代的一位禅师，生活在佛教禅宗发展较为成熟的时期。禅宗强调顿悟和对佛法的直接体验，不依赖繁琐的经典教义。这首诗可能是他在日常修行生活中，对修行感悟的一种表达。他以自身的修行体验为基础，通过禅宗的典故和形象化的语言，向弟子或信众传达对佛法修行的理解和见解，旨在引导人们突破常规思维，追求真正的佛法真谛。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中多处运用比喻，如“师子儿”象征勇猛精进、有大智慧的禅者，“百年老虎豹”比喻老而未悟的修行者，形象地表达了修行者不同的境界和状态。“捏怪文殊劈脑骑”也是一种象征手法，打破传统对文殊菩萨的尊崇形式，象征着要突破常规思维去领悟佛法。
  • 用典：引用“赵州”的典故，赵州从谂禅师的机锋公案在禅宗中非常著名，通过提及他，增添了诗歌的文化内涵，也传达出对禅宗祖师智慧的敬仰和对其机锋方式的认可。
• 语言特色：语言通俗直白，具有口语化特点，符合禅宗语录的风格。这种语言风格便于普通信众理解，直接表达出佛法修行的感悟，没有过多的修饰和隐晦，以一种简洁明了的方式传达深刻的禅意。
• 意境营造：整首诗营造出一种勇猛、超凡脱俗的禅者意境。从“师子儿，全牙爪，惊杀百年老虎豹”可以感受到禅者的强大气势和对传统束缚的突破，表达出一种超越世俗、追求佛法真谛的决心和勇气。同时，诗中也体现出对传统修行方式的反思，引导人们以一种新的视角去看待佛法修行。