证道歌 其二四九

这首诗围绕修行之事展开，前两句表达对修行者多劫勤修的敬意与难以回报之感，后两句则写出修行成果无人问津，从而转向一种自在闲适、超脱的状态，传达出看淡世事、安于自然的心境。

• “粉骨碎身未足酬，念渠多劫力勤修”：
  • 字词：“酬”，报答；“渠”，他，这里指修行者；“劫”，佛教用语，是计算时间的单位，代表极长的时间。
  • 句意：即便粉身碎骨也不足以报答他，想起他历经无数劫数勤奋修行。
• “如今分付无人要，放体闲眠百草头”：
  • 字词：“分付”，交付、给予；“放体”，放松身体；“百草头”，指大自然中。
  • 句意：如今想把这修行成果交付出去却无人想要，于是放松身体悠闲地睡在大自然里。

即便粉身碎骨也难以报答他，
想起他历经无数劫数勤奋修行。
如今想把这修行成果交出去，
却没人愿意要，只好放松身体，
悠闲地睡在这百草之间。

释印肃生活于宋代，佛教禅宗在当时颇为流行。他作为一名僧人，专注于修行与传道。这首诗具体创作时间不详，但可以推测是他在修行过程中，对修行的意义、修行成果的传承等问题有了深刻感悟后所作。可能在传道过程中，他遇到了修行成果难以传承、他人对修行不理解等情况，从而发出这样的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：前两句强调修行者多劫勤修的不易和自己想要报答的决心，后两句则笔锋一转，写修行成果无人要，形成鲜明对比，突出了世事的无常和无奈。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达自己对修行者的敬意、难以回报的心情以及无人接受成果后的闲适态度，情感表达直白真切。
• 语言特色：语言简洁直白，具有浓厚的禅意。诗句没有过多的修饰，以质朴的语言传达出深刻的哲理和情感，符合禅宗诗歌“直指人心”的特点。
• 意境营造：诗的后两句营造出一种超脱、闲适的意境。“放体闲眠百草头”描绘出诗人放下尘世烦恼，与自然融为一体的画面，给人一种悠然自得、看淡一切的感觉，体现出禅宗追求的自在解脱的境界。