景德以后祀五方帝十六首 送神用高安。

这首诗是祭祀五方帝仪式结束时送神的歌曲，描述了祭祀的场景和仪式完成后神灵归返的情景，表达了对神灵的敬重和虔诚。

• “笾豆有践”：
  • 字词：“笾豆”，古代祭祀时盛祭品的器具，“笾”为竹制，“豆”为木制；“有践”，整齐排列的样子。
  • 句意：祭祀用的笾和豆整齐地排列着。
• “黍稷惟馨”：
  • 字词：“黍稷”，泛指谷物，是祭祀常用的供品；“惟馨”，只有香气，这里指祭品散发着香气。
  • 句意：谷物祭品散发着芳香。
• “礼终三献”：
  • 字词：“礼”，祭祀的礼仪；“三献”，古代祭祀时献酒三次的仪式。
  • 句意：祭祀的礼仪完成了三次献酒的程序。
• “神归杳冥”：
  • 字词：“神”，指五方帝等神灵；“杳冥”，指深远、幽远、难以捉摸的地方。
  • 句意：神灵回归到那幽远难测的地方。

祭祀的笾豆整齐地摆放着，
谷物祭品散发着阵阵芳香。
三次献酒的祭祀礼仪结束，
神灵回归到那深远的地方。

此诗创作于北宋景德以后，当时祭祀五方帝是重要的国家祭祀活动，具有严格的礼仪规范和流程。这首诗作为送神环节所唱的歌曲，是祭祀仪式的一部分，用于表达对神灵的敬意和送别之情，体现了当时统治者对宗教祭祀的重视以及对神灵庇佑国家的期盼。

• 表现手法：采用了写实的手法，如实描绘祭祀场景和仪式流程，如“笾豆有践，黍稷惟馨”直观地展现了祭祀时祭品的准备情况，“礼终三献”明确交代了祭祀礼仪的完成。
• 语言特色：语言简洁庄重，符合祭祀场合的氛围。用词古朴典雅，如“笾豆”“黍稷”“三献”“杳冥”等词汇，具有浓厚的古代文化气息，体现了祭祀活动的严肃性和规范性。
• 意境营造：通过对祭祀场景和神灵归返的描写，营造出一种庄重、肃穆且略带神秘的意境。诗中没有过多的情感渲染，但在简洁的语句中蕴含着对神灵的敬畏和虔诚，让读者感受到古代祭祀活动的庄严和神圣。