证道歌 其二三八

这首诗表达了诗人对一些懵懂、顽劣之人的感慨，他们自以为无人能点醒自己。同时诗人提及自己无论年少还是年老，都不能胡乱度日，要有所作为，有一种自我警醒和劝诫他人的意味。

• “深嗟幪懂顽皮靼”：
  • 字词：“深嗟”，深深叹息；“幪懂”，懵懂、糊涂；“靼”，本指柔然族，这里泛指人。
  • 句意：深深叹息那些懵懂又顽皮的人。
• “只道无人来剔拨”：
  • 字词：“剔拨”，指点醒、开导。
  • 句意：他们只以为没有人能来开导他们。
• “我今年少或龙钟”：
  • 字词：“龙钟”，形容年老体衰、行动不便的样子。
  • 句意：我不管是年少的时候，还是年老体衰的时候。
• “胡乱度生管广挞”：
  • 字词：“胡乱度生”，胡乱地度过人生；“管广挞”，“管”有“不管”之意，“广挞”含义较模糊，这里可理解为“随意对待”，结合语境可理解为不能随意对待人生。
  • 句意：都不能胡乱地度过人生，随意对待生活。

深深叹息那些懵懂又顽皮的人，
他们只以为没人能来开导自己。
我不管是年少还是年老体衰，
都不能胡乱地度过人生，随意对待生活。

释印肃是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代，佛教思想在社会中广泛传播，僧人注重对佛法的领悟和修行的引导。这首诗很可能是释印肃在日常修行和弘法过程中，看到一些人对佛法懵懵懂懂、生活态度不端正而创作的，旨在劝诫世人要认真对待人生，追求精神上的觉醒和修行。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“幪懂顽皮靼”的糊涂状态与自己“不管年少或龙钟，不胡乱度生”的清醒态度形成鲜明对比，突出了诗人对正确生活态度的倡导。
• 语言特色：语言通俗易懂，采用口语化的表达，如“幪懂”“胡乱度生”等，这种质朴的语言风格使诗歌更易于被大众理解和接受，符合僧人弘法时需要面向广大民众的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃劝诫的意境，诗人通过对他人的叹息和对自己的要求，传达出一种对人生应有的认真和严谨态度，让读者感受到一种劝人向上、警醒世人的氛围。