证道歌 其二三○

· 释印肃

未了还须偿宿债,这个冤家何日解。
得休休去且休休,莫入他家饶了卖。

简要说明

这首诗围绕“偿还宿债”这一佛家概念展开,表达了对尘世恩怨纠葛的看法,劝诫人们要懂得适时放下、休止,不要陷入无谓的纷扰中,体现出一种超脱世俗的佛家思想和处世态度。

逐句注释

  • “未了还须偿宿债”:
    • 字词:“未了”,指事情没有完结;“宿债”,在佛教语境中,指过去世所欠下的因果之债。
    • 句意:如果事情没有了结,就必须要偿还过去所欠下的因果之债。
  • “这个冤家何日解”:
    • 字词:“冤家”,在这里指代宿债所带来的纠葛、困扰,如同命中的对头;“解”,解开、化解。
    • 句意:这种由宿债带来的困扰,什么时候才能化解呢。
  • “得休休去且休休”:
    • 字词:“得休休去”,意思是能够休止的时候就休止;“且休休”,进一步强调要放下、休止。
    • 句意:当能够停止的时候就赶紧停止吧。
  • “莫入他家饶了卖”:
    • 字词:“他家”,指他人、别家,这里代指世俗的其他事务、纷争;“饶了卖”,可理解为陷入其中被其左右、消耗。
    • 句意:不要陷入其他的事务中,被那些无谓的事情所消耗。

现代译文

事情没完结就还得偿还过去的因果之债,
这如冤家般的困扰什么时候才能化解。
能停止的时候就赶紧停止吧,
千万别陷入其他事务中被无谓消耗。

创作背景

释印肃是宋代的一位僧人。宋代佛教发展较为繁荣,禅宗思想广泛传播。僧人常常通过偈语、诗歌等形式来表达佛法教义和修行感悟。这首诗很可能是释印肃为了向信众或修行者传达佛家的因果观念以及劝诫人们放下执着、远离世俗纷扰而创作的,具体创作时间难以确切考证,但应是其在日常修行和弘法过程中的产物。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问:“这个冤家何日解”运用设问的手法,引发读者对宿债困扰的思考,强调了这种困扰的存在以及人们对解脱的渴望,也为后面的劝诫做了铺垫。
    • 劝诫:整首诗以直接劝诫的方式,告知人们要懂得休止,不要陷入世俗纷扰,语言直白,观点明确,具有很强的劝世作用。
  • 语言特色:语言通俗易懂,采用口语化的表达,如“得休休去且休休”“莫入他家饶了卖”,这种直白的表述方式使得普通信众更容易理解诗中所传达的佛家思想,符合僧人弘法的需要。
  • 意境营造:诗中虽然没有具体描绘自然或生活场景,但通过对“宿债”“冤家”等概念的阐述,营造出一种尘世纷扰、因果循环的氛围,而后劝诫人们放下,又有一种超脱尘世、归于宁静的意境,让读者感受到佛家所倡导的放下执着、解脱自在的精神境界。

常见问题

《证道歌 其二三○》的作者和朝代是什么?

《证道歌 其二三○》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《证道歌 其二三○》主要写了什么?

这首诗围绕“偿还宿债”这一佛家概念展开,表达了对尘世恩怨纠葛的看法,劝诫人们要懂得适时放下、休止,不要陷入无谓的纷扰中,体现出一种超脱世俗的佛家思想和处世态度。

《证道歌 其二三○》的创作背景是什么?

释印肃是宋代的一位僧人。宋代佛教发展较为繁荣,禅宗思想广泛传播。僧人常常通过偈语、诗歌等形式来表达佛法教义和修行感悟。这首诗很可能是释印肃为了向信众或修行者传达佛家的因果观念以及劝诫人们放下执着、远离世俗纷扰而创作的,具体创作时间难以确切考证,但应是其在日常修行和弘法过程中的产物。

《证道歌 其二三○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问 :“这个冤家何日解”运用设问的手法,引发读者对宿债困扰的思考,强调了这种困扰的存在以及人们对解脱的渴望,也为后面的劝诫做了铺垫。 劝诫 :整首诗以直接劝诫的方式,告知人们要懂得休止,不要陷入世俗纷扰,语言直白,观点明确,具有很强的劝世作用。 语言特色 :语言通俗易懂,采用口语化的表达,如“得休休去且休休”“莫入他家饶了卖”,这种直白的表述...