景德以后祀五方帝十六首 赤帝降神用高安。

这首诗是祭祀赤帝时所用的乐章，主要描述了夏季的时令特征，赞颂赤帝有助于万物繁衍生长的功绩，表达了人们准备好丰盛祭品，恭迎赤帝降临享用，并祈求赤帝多降福祉的心愿。

• “长嬴戒序，候正南讹”：
  • 字词：“长嬴”，指夏季；“戒序”，告诫时序，表示季节更替；“南讹”，出自《尚书·尧典》，指夏天太阳运行到南方，万物向南方繁茂生长。
  • 句意：夏季来临，时序轮转，此时太阳运行到南方，万物正蓬勃生长。
• “功资蕃育，气应清和”：
  • 字词：“资”，帮助；“蕃育”，繁衍生长；“清和”，清爽平和，形容夏季气候特征。
  • 句意：赤帝的功绩在于帮助万物繁衍生长，其对应的气息与夏季清爽平和的气候相应。
• “鼎实嘉俎，乐备登歌”：
  • 字词：“鼎实”，鼎中所盛的祭品；“嘉俎”，美好的祭器；“登歌”，古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂所唱的歌。
  • 句意：鼎中盛满了丰盛的祭品，美好的祭器摆放整齐，音乐也准备齐全，乐师登堂而歌。
• “神其来享，降福孔多”：
  • 字词：“其”，语气词，表期望；“享”，享用祭品；“孔多”，很多。
  • 句意：希望赤帝前来享用祭品，多多降下福祉。

夏季来临，时序更迭，
太阳运行到南方，万物蓬勃生长。
赤帝的功绩帮助万物繁衍，
其气息与清爽平和的夏季相应。
鼎中摆满了丰盛的祭品，
祭器精美，音乐也已完备。
希望赤帝前来享用祭品，
多多降下无尽的福祉。

此诗创作于景德以后，“景德”是宋真宗的年号。在古代，祭祀五方帝是国家重要的祭祀活动，体现了古人对天地自然的敬畏和对农业丰收、国泰民安的祈愿。这首诗是祭祀赤帝时所使用的乐章，在祭祀仪式上演唱，以表达人们对赤帝的尊崇和祈求福佑的心情。

• 表现手法：
  • 用典：“南讹”一词出自《尚书·尧典》，增添了诗歌的文化底蕴，使诗歌在表达上更加典雅庄重，体现了祭祀乐歌的严肃性和权威性。
  • 赋的手法：整首诗平铺直叙，依次描述了夏季时令、赤帝功绩、祭祀准备以及祈福心愿，层次清晰，直接表达祭祀主题。
• 语言特色：语言简洁明了，用词庄重典雅，符合祭祀乐歌的风格。“长嬴”“鼎实”“嘉俎”等词汇的运用，展现出一种肃穆、庄严的氛围。
• 意境营造：通过对祭祀场景和祈福内容的描述，营造出一种庄重、虔诚的意境。诗中展现出人们在特定季节举行祭祀活动时，对赤帝的敬畏和期盼，使读者能感受到古代祭祀仪式的神圣和庄严。