证道歌 其二一六

这首诗以佛教教义为核心，批评了那些舍本逐末、不识自身佛性的人。通过形象的比喻，指出人们追求外在珍宝而忽略自身内在佛性的愚痴，传达出要向内探寻、认识自我的思想。

• “数他珍宝有何益”：
  • 字词：“数”，点数、计算；“珍宝”，这里指外在的物质财富或世俗的功名利禄。
  • 句意：去计算别人的珍宝有什么益处呢。
• “倚门傍户痴心急”：
  • 字词：“倚门傍户”，比喻依赖他人，不能自立，这里指依靠外在的事物和他人的见解；“痴心”，愚痴的心念。
  • 句意：依赖他人、不能自立的人愚痴的心念十分急切。
• “被伊轻贱且无言”：
  • 字词：“伊”，指代他人；“轻贱”，轻视、贬低。
  • 句意：被别人轻视贬低也默默无言。
• “衣里明珠犹未识”：
  • 字词：“衣里明珠”，是佛教常用的比喻，代表每个人本自具足的佛性；“犹未识”，还没有认识到。
  • 句意：还没有认识到自己衣服里藏着的明珠（即自己的佛性）。

去计算别人的珍宝有什么好处呢，
那些依赖他人、不能自立的人愚笨的心十分急切。
被别人轻视贬低也默不作声，
却还没有认识到自己本自具足的佛性。

释印肃是宋代临济宗著名高僧，宋代佛教禅宗盛行，强调“明心见性”“见性成佛”，主张每个人自身都具有佛性，无需向外寻求。这首诗便是在这样的佛教思想背景下创作的，旨在警醒世人不要舍近求远，要认识到自己内心的佛性。具体创作时间虽难以确定，但应是释印肃在弘法过程中，针对当时一些修行者的错误观念而作。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“数他珍宝”“倚门傍户”“衣里明珠”等比喻，将人们舍本逐末、不识自身佛性的行为形象地展现出来，使抽象的佛教教义变得具体可感，易于理解。
  • 对比：通过人们对他人珍宝的关注与对自身佛性的忽视形成鲜明对比，突出了人们的愚痴和错误的追求方向，增强了诗歌的说服力和警示作用。
• 语言特色：语言直白通俗，简洁明快，没有过多的修饰和晦涩的词汇，符合禅宗直指人心、不立文字的风格，便于大众理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种警醒、劝诫的意境，让读者在阅读过程中反思自己的行为和追求，意识到要向内探寻自我、发掘自身的佛性，具有很强的教化意义。