证道歌 其一八九

这首诗围绕佛教的顿教展开，以独特的意象和表述，展现出对顿教教义的理解和坚定信念，传达出一种面对魔障仍能坚守自我、不为所动的精神。

• “闻说如来顿教门，便将毒药与他吞”：
  • 字词：“如来”，佛的十大称号之一，这里指佛教；“顿教”，佛教宗派之一，主张顿悟成佛；“毒药”，并非真正的毒药，而是一种比喻，可理解为一种看似极端、不被常人接受，但实则能引人觉醒的教义或观念。
  • 句意：听闻如来的顿教法门后，就好像给他人喂下“毒药”一般去传播。
• “老胡被折当门齿，任彼魔多体自存”：
  • 字词：“老胡”，一般指禅宗初祖菩提达摩，他是天竺（古印度）人，当时中原人多称外邦人为“胡”；“当门齿”，比喻核心的观念或关键的阻碍；“魔”，在佛教中指扰乱身心、破坏修行的因素。
  • 句意：即便像菩提达摩那样可能遭遇挫折（被折当门齿象征遭受困境），但不管魔障有多少，自身依然能够坚守存在。

听闻如来的顿教法门后，
就好似给他人喂下了特殊的“毒药”。
就算像菩提达摩那样可能遭遇挫折，
不管魔障有多么繁多，自身依然能安然存立。

释印肃是南宋时期的一位高僧，当时佛教宗派众多，顿教作为强调顿悟成佛的一派，在佛教发展中有着独特的地位。这首诗体现了释印肃对顿教的深刻理解和宣扬顿教的决心。他可能在修行和弘法过程中，面临着各种不同观点的质疑和外界的干扰，因此通过这首诗来表达自己对顿教教义的坚定信念以及面对困难和魔障时的无畏精神。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了“毒药”这一比喻，形象地表达出顿教教义对于一些人来说可能是难以接受的，但对于真正领悟的人却是觉醒的契机。“老胡被折当门齿”也是一种比喻，将修行者可能遭遇的挫折形象化。
  • 象征：“魔”象征着修行过程中的各种阻碍和干扰，通过“任彼魔多体自存”，象征着修行者坚定的意志和对教义的坚守。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的方式表达深刻的佛教哲理，这符合佛教偈语的特点，便于信众理解和传播。
• 意境营造：整首诗营造出一种坚定、无畏的意境，展现出修行者在面对各种困难和魔障时，依然坚守顿教教义、不为所动的精神境界，使读者能感受到一种强大的精神力量。