景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用高安。六变。

· 郊庙朝会歌辞

四序伊始,三阳肇新。
气迎东郊,蛰户咸春。
功宣播殖,泽被生民。
祝史正辞,昭事惟寅。

简要说明

这首诗是祭祀青帝时所用的歌词,主题围绕祭祀展开。它描绘了春天万物复苏的景象,赞颂了青帝在万物生长、繁衍方面的功绩,表达了对青帝的崇敬与感恩之情,以及庄重虔诚地进行祭祀的态度。

逐句注释

  • “四序伊始,三阳肇新”:
    • 字词:“四序”,指春、夏、秋、冬四季;“伊始”,开始;“三阳”,指春天,传统说法正月为三阳开泰之时;“肇新”,开始更新。
    • 句意:四季开始新的一轮,春天带来了全新的开始。
  • “气迎东郊,蛰户咸春”:
    • 字词:“气”,这里指春天的气息;“东郊”,古代祭祀青帝在东郊;“蛰户”,指冬眠动物的洞穴。
    • 句意:春天的气息迎接在东郊,冬眠动物的洞穴都充满了春意。
  • “功宣播殖,泽被生民”:
    • 字词:“功”,功绩;“宣”,彰显;“播殖”,播种繁殖;“泽”,恩泽;“被”,覆盖;“生民”,百姓。
    • 句意:青帝的功绩体现在万物的播种繁殖上,他的恩泽覆盖了天下百姓。
  • “祝史正辞,昭事惟寅”:
    • 字词:“祝史”,掌管祭祀祈祷的官员;“正辞”,言辞端正;“昭事”,明事、敬事;“寅”,恭敬。
    • 句意:祝史言辞端正地进行祭祀祷告,恭敬地对待祭祀之事。

现代译文

四季开启了新的循环,
春天带来了崭新的开端。
春天的气息在东郊迎接,
冬眠的洞穴都充满春意。
青帝的功绩彰显在万物播种繁殖,
他的恩泽覆盖了天下百姓。
祝史言辞端正地祭祀祷告,
恭敬地举行这庄严的祭祀。

创作背景

这首诗属于郊庙朝会歌辞,创作于景德以后。景德是宋真宗的年号。在古代,祭祀五方帝是重要的国家祭祀活动,体现了古人对自然神灵的敬畏和对农业生产的重视。祭祀青帝通常在东郊,以祈求春天万物生长、风调雨顺、五谷丰登。这首诗就是在这样的祭祀仪式上使用的,用于表达对青帝的尊崇和对新一年美好生活的期盼。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:通过描绘春天万物复苏的景象,如“蛰户咸春”,来寄托对青帝带来生机、恩泽百姓的赞美之情,同时表达祭祀者对青帝的虔诚和对美好生活的向往。
    • 直抒胸臆:“功宣播殖,泽被生民”直接赞颂了青帝的功绩和恩泽,明确表达了祭祀者的情感。
  • 语言特色:语言庄重典雅,具有很强的仪式感,符合祭祀歌辞的特点。用词简洁准确,如“四序伊始,三阳肇新”,短短八字就清晰地交代了季节的转换和新的开始。
  • 意境营造:营造出一种庄重、神圣的祭祀氛围。诗中描绘的春天景象给人以生机勃勃之感,同时强调祝史的“正辞”和“惟寅”,进一步强化了祭祀的严肃与虔诚,让读者能感受到古人对祭祀活动的重视和对神灵的敬畏。

常见问题

《景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用高安。六变。》的作者和朝代是什么?

《景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用高安。六变。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用高安。六变。》主要写了什么?

这首诗是祭祀青帝时所用的歌词,主题围绕祭祀展开。它描绘了春天万物复苏的景象,赞颂了青帝在万物生长、繁衍方面的功绩,表达了对青帝的崇敬与感恩之情,以及庄重虔诚地进行祭祀的态度。

《景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用高安。六变。》的创作背景是什么?

这首诗属于郊庙朝会歌辞,创作于景德以后。景德是宋真宗的年号。在古代,祭祀五方帝是重要的国家祭祀活动,体现了古人对自然神灵的敬畏和对农业生产的重视。祭祀青帝通常在东郊,以祈求春天万物生长、风调雨顺、五谷丰登。这首诗就是在这样的祭祀仪式上使用的,用于表达对青帝的尊崇和对新一年美好生活的期盼。

《景德以后祀五方帝十六首 青帝降神用高安。六变。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :通过描绘春天万物复苏的景象,如“蛰户咸春”,来寄托对青帝带来生机、恩泽百姓的赞美之情,同时表达祭祀者对青帝的虔诚和对美好生活的向往。 直抒胸臆 :“功宣播殖,泽被生民”直接赞颂了青帝的功绩和恩泽,明确表达了祭祀者的情感。 语言特色 :语言庄重典雅,具有很强的仪式感,符合祭祀歌辞的特点。用词简洁准确,如“四序伊始,三阳肇新”,短短八字...