证道歌 其一七三

· 释印肃

历江海,入此土,万水千山同一路。
来时无物去时空,稽首牟尼悉加护。

简要说明

这首诗以佛教修行者的视角,描述了修行历程中的经历感悟。诗人历经江海来到中土,认为万水千山在修行之路上本质相同。表达了来时无所携带、去时空无一物的豁达,最后祈求佛祖护佑,体现出对佛教修行的虔诚与对解脱境界的追求。

逐句注释

  • “历江海,入此土”:
    • 字词:“历”,经历;“此土”,指中土,即中国。
    • 句意:经历了江海的行程,来到了中国这片土地。
  • “万水千山同一路”:
    • 字词:“万水千山”,形容路途遥远险阻;“同一路”,指在修行层面上,无论经历多少艰难险阻,本质上都是同一条修行之路。
    • 句意:不管经历多少山水的阻隔,在修行之路上都是相同的途径。
  • “来时无物去时空”:
    • 字词:“来时”“去时”,分别指来到世间和离开世间;“无物”“空”,表示不执着于物质,追求精神的空明。
    • 句意:来到这个世界的时候没有携带任何物质,离开的时候也将不带走任何东西,体现出一种超脱物质的境界。
  • “稽首牟尼悉加护”:
    • 字词:“稽首”,是佛教中一种恭敬的礼节,跪下,拱手至地,头也至地;“牟尼”,指释迦牟尼佛;“悉加护”,希望佛祖全部给予护佑。
    • 句意:向释迦牟尼佛行稽首大礼,祈求佛祖能全面地护佑自己。

现代译文

历经江海的航程,来到了中国这片土地。
千万里的山水阻隔,在修行之路上本质相同。
来时没带来任何物质,去时也不带走分毫,
恭敬地向释迦牟尼佛行礼,祈求佛祖护佑。

创作背景

释印肃是宋代临济宗著名禅师。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗更是广为流传。这首诗应是他在修行过程中的感悟之作。在佛教修行传统中,云游四方、参访各地高僧大德是常见的修行方式,诗人可能在经历了一番游历后,对修行之路有了更深的体会,从而创作此诗以表达自己对修行的理解和对佛祖的虔诚。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:“历江海,入此土”“万水千山”象征着修行者在修行过程中所经历的种种艰难险阻和人生的历程。“来时无物去时空”则象征着修行者追求的超脱物质、内心空明的境界。
    • 直抒胸臆:最后一句“稽首牟尼悉加护”直接表达了诗人对佛祖的虔诚和祈求护佑的心愿,情感真挚直接。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却准确地传达了诗人的思想和情感。这种简洁的语言风格符合佛教偈语的特点,便于修行者理解和传诵。
  • 意境营造:整首诗营造出一种超脱世俗、空灵寂静的意境。诗人通过描述自己的修行经历和对境界的追求,让读者感受到一种远离尘世纷扰、专注于内心修行的氛围,体现出佛教修行所追求的清净、空明的境界。

常见问题

《证道歌 其一七三》的作者和朝代是什么?

《证道歌 其一七三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《证道歌 其一七三》主要写了什么?

这首诗以佛教修行者的视角,描述了修行历程中的经历感悟。诗人历经江海来到中土,认为万水千山在修行之路上本质相同。表达了来时无所携带、去时空无一物的豁达,最后祈求佛祖护佑,体现出对佛教修行的虔诚与对解脱境界的追求。

《证道歌 其一七三》的创作背景是什么?

释印肃是宋代临济宗著名禅师。宋代佛教发展较为兴盛,禅宗更是广为流传。这首诗应是他在修行过程中的感悟之作。在佛教修行传统中,云游四方、参访各地高僧大德是常见的修行方式,诗人可能在经历了一番游历后,对修行之路有了更深的体会,从而创作此诗以表达自己对修行的理解和对佛祖的虔诚。

《证道歌 其一七三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :“历江海,入此土”“万水千山”象征着修行者在修行过程中所经历的种种艰难险阻和人生的历程。“来时无物去时空”则象征着修行者追求的超脱物质、内心空明的境界。 直抒胸臆 :最后一句“稽首牟尼悉加护”直接表达了诗人对佛祖的虔诚和祈求护佑的心愿,情感真挚直接。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰,但却准确地传达了诗人的思想和情...