这首诗围绕佛教典故展开,讲述了第一迦叶首传佛法,众人倾听,而金色头陀未能领会,唯有迦叶在佛祖拈花时会心一笑的故事,传达了佛法传承中独特的悟道方式与禅意。
证道歌 其一七一
第一迦叶首传灯,百万人天耸耳听。
金色头陀闻不会,拈花起处笑尖新。
金色头陀闻不会,拈花起处笑尖新。
简要说明
逐句注释
- “第一迦叶首传灯”:
- 字词:“迦叶”,即摩诃迦叶,是佛陀十大弟子之一;“传灯”,佛教用语,比喻佛法的传承,如灯火传递一般,代代不绝。
- 句意:摩诃迦叶是第一个承接并传承佛法的人。
- “百万人天耸耳听”:
- 字词:“人天”,指人和诸天,这里泛指众多的信徒和众生;“耸耳听”,竖起耳朵聆听。
- 句意:众多的人和诸天众生都竖起耳朵认真聆听佛法。
- “金色头陀闻不会”:
- 字词:“金色头陀”,在佛教语境中代指众多修行者;“闻不会”,听闻佛法却不能领会其中深意。
- 句意:众多修行者听闻佛法却未能领悟其真谛。
- “拈花起处笑尖新”:
- 字词:“拈花”,源自“拈花微笑”的典故,相传佛祖在灵山会上,拈花示众,众人皆不解其意,唯有迦叶破颜微笑;“笑尖新”,形容迦叶会心的、独特的微笑。
- 句意:在佛祖拈花的那一刻,迦叶露出了独特的会心微笑。
现代译文
第一个摩诃迦叶承接并传承佛法,
无数的人和诸天众生都竖起耳朵聆听。
众多修行者听闻佛法却无法领会,
唯有在佛祖拈花之时,迦叶露出独特会心的微笑。
创作背景
释印肃是宋代的一位高僧。佛教在宋代已深入发展,禅门公案、典故在修行者中广泛流传和探讨。这首诗基于佛教经典中的“拈花微笑”典故创作,作者可能是在讲经说法、阐释佛法或者自我修行感悟时,以诗歌的形式表达对佛法传承这一重要事件的理解和感悟,以此来启发信众对佛法的领悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:整首诗主要运用了“拈花微笑”这一佛教经典典故,通过描述这一事件,展现了佛法传承的独特方式,即不立文字,以心传心。用典使诗歌具有深厚的佛教文化底蕴,也让读者能更直观地感受到佛法传承中的微妙意境。
- 对比:将“百万人天”和“金色头陀”听闻佛法却不能领会,与迦叶“拈花起处笑尖新”形成鲜明对比,突出了迦叶对佛法的独特领悟和超凡的智慧,强调了悟道不仅仅依靠听闻,更需要内心的契合。
- 语言特色:语言简洁直白,具有佛教偈语的特点,通俗易懂,便于信众理解和传颂。用词质朴,却能准确地传达出佛教故事的核心内容和禅意。
- 意境营造:通过对传灯、众人聆听、修行者不解、迦叶微笑等场景的描述,营造出一种庄严、神秘且富有禅机的意境。读者仿佛能看到当年佛祖拈花、众人聆听的场景,感受到佛法在这一瞬间的传承和领悟,从而引发对佛法修行和悟道的思考。
常见问题
《证道歌 其一七一》的作者和朝代是什么?
《证道歌 其一七一》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《证道歌 其一七一》主要写了什么?
这首诗围绕佛教典故展开,讲述了第一迦叶首传佛法,众人倾听,而金色头陀未能领会,唯有迦叶在佛祖拈花时会心一笑的故事,传达了佛法传承中独特的悟道方式与禅意。
《证道歌 其一七一》的创作背景是什么?
释印肃是宋代的一位高僧。佛教在宋代已深入发展,禅门公案、典故在修行者中广泛流传和探讨。这首诗基于佛教经典中的“拈花微笑”典故创作,作者可能是在讲经说法、阐释佛法或者自我修行感悟时,以诗歌的形式表达对佛法传承这一重要事件的理解和感悟,以此来启发信众对佛法的领悟。
《证道歌 其一七一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :整首诗主要运用了“拈花微笑”这一佛教经典典故,通过描述这一事件,展现了佛法传承的独特方式,即不立文字,以心传心。用典使诗歌具有深厚的佛教文化底蕴,也让读者能更直观地感受到佛法传承中的微妙意境。 对比 :将“百万人天”和“金色头陀”听闻佛法却不能领会,与迦叶“拈花起处笑尖新”形成鲜明对比,突出了迦叶对佛法的独特领悟和超凡的智慧,强调了悟道...