证道歌 其一六九

这首诗围绕佛教的传道立宗展开，强调佛法无处不在，批判了片面执着于某一宗派或修行途径的观念，提醒人们不要迷失自己的本真，否则毫无益处。

• “建法幢，立宗旨”：
  • 字词：“法幢”，佛教用来比喻佛法高大，能降伏烦恼魔障；“宗旨”，指佛教的教义、主旨。
  • 句意：建立佛法的高幢，确立佛教的教义主旨。
• “语默风云处处是”：
  • 字词：“语默”，说话和沉默；“风云”，这里象征佛法的变幻莫测和无处不在。
  • 句意：不管是言语表达还是沉默不语，就像风云一样，佛法无处不在。
• “莫言止道有曹溪”：
  • 字词：“曹溪”，禅宗六祖慧能在曹溪宝林寺演法，曹溪因此成为禅宗南宗的代称。
  • 句意：不要只说只有曹溪禅宗这一种佛法修行途径。
• “失汝元常何益利”：
  • 字词：“元常”，指人的本来的真性、本性。
  • 句意：如果迷失了你的本性，又有什么好处和利益呢。

建立起佛法的高幢，确立佛教的教义主旨。
不管说话还是沉默，佛法就像风云一样无处不在。
不要只说只有曹溪禅宗这一种修行途径。
要是迷失了自己的本性，又有什么益处呢。

释印肃是宋代临济宗高僧，宋代佛教发展呈现出各宗派融合的态势。曹溪禅宗在当时影响较大，一些修行者可能存在片面推崇曹溪禅宗而忽略其他佛法内涵和自身本性的情况。释印肃创作此诗，旨在引导修行者全面理解佛法，不要局限于某一宗派，要回归到对自身本性的体悟上。

• 表现手法：
  • 象征手法：运用“法幢”象征佛法的庄严和高大，“风云”象征佛法的无处不在和变幻莫测，使抽象的佛法变得具体可感。
  • 劝诫手法：直接对修行者进行劝诫，如“莫言止道有曹溪，失汝元常何益利”，言辞恳切，具有警醒作用。
• 语言特色：语言直白易懂，没有过多的修饰，以简洁明快的语言表达深刻的佛教哲理，便于修行者理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、警醒的意境，引导修行者反思自己的修行方式，回归到对佛法真谛和自身本性的探寻上，具有很强的宗教劝化意义。