证道歌 其一六七

这首诗围绕佛法修行展开，诗人自述历经多劫修行，本已具备深厚根基，但佛法却未能显现，认为原因在于他人不能明了而陷入迷茫之流，表达了对人们难以领悟佛法的感慨。

• “吾早曾经多劫修，大通智胜本因周”：
  • 字词：“多劫”，佛教用语，指极长的时间；“大通智胜”，佛名，这里可能代表一种圆满的智慧境界；“本因”，根本的因缘；“周”，周全、圆满。
  • 句意：我很早之前就已经历经无数劫数进行修行，如同大通智胜佛一样，修行的根本因缘已经圆满。
• “因何佛法不现前，为伊不荐混迷流”：
  • 字词：“现前”，显现、呈现在眼前；“伊”，第三人称代词，这里指他人；“荐”，理解、明了；“迷流”，迷茫的众生之流。
  • 句意：为什么佛法不能呈现在眼前呢？是因为他人不能明了佛法，而陷入了迷茫的众生之流中。

我早早地就历经无数劫数进行修行，
像大通智胜佛那样修行因缘已周全。
可为何佛法却不能呈现在眼前？
只因为他人不明了而陷入迷茫中。

释印肃是宋代的一位僧人。在宋代，佛教发展较为兴盛，各宗派之间交流频繁。僧人之间常常会通过诗歌来表达对佛法的感悟、修行的体会等。这首诗具体的创作时间难以确定，但大致是释印肃在修行过程中，看到身边人对佛法难以领悟，有感而发创作的，旨在阐述自己对佛法修行和众生领悟佛法情况的思考。

• 表现手法：
  • 自问自答：诗中“因何佛法不现前，为伊不荐混迷流”采用自问自答的方式，引发读者思考，同时清晰地表达出诗人认为他人不能领悟佛法是导致佛法不能显现的原因，增强了诗歌的说理性和逻辑性。
• 语言特色：语言直白简洁，使用了一些佛教术语，如“多劫”“大通智胜”等，体现了诗歌的宗教特色，同时又以通俗易懂的方式表达出深刻的佛法道理，易于被大众理解。
• 意境营造：整首诗营造出一种对众生不能领悟佛法的悲悯意境。诗人自述修行之深，却看到佛法难以在他人面前显现，流露出一种无奈和惋惜之情，使读者能感受到佛教修行者对众生迷茫状态的关注和期望他们能明悟佛法的心境。