这首诗主要表达了对一些中下根性之人虽多闻佛法却不信,仅以文章学问去理解佛法,从而增添“心病”的批判。并以阎公、碓捣磨磨的意象,警示这样的行为会带来不安和业报。
证道歌 其五六
中下多闻多不信,文章学解增心病。
阎公未肯便饶伊,碓捣磨磨终不静。
阎公未肯便饶伊,碓捣磨磨终不静。
简要说明
逐句注释
- “中下多闻多不信,文章学解增心病”:
- 字词:“中下”,指中下根性的人;“多闻”,听闻很多佛法知识;“文章学解”,通过文字、学问去理解佛法;“心病”,指内心的烦恼、执着。
- 句意:中下根性的人听闻了很多佛法却大多不相信,只是凭借文章学问去理解佛法,反而增添了内心的烦恼和执着。
- “阎公未肯便饶伊,碓捣磨磨终不静”:
- 字词:“阎公”,即阎罗王;“饶伊”,饶恕他;“碓捣磨磨”,用碓舂、用磨磨,比喻遭受痛苦折磨;“终不静”,始终不得安宁。
- 句意:阎罗王不会轻易饶恕他,他会像被碓舂磨磨一样,始终不得安宁。
现代译文
中下根性的人听闻很多佛法却多不相信,
只靠文章学问理解佛法增添内心烦恼。
阎罗王不会轻易饶恕这样的人,
他会像被碓舂磨磨一样始终不得安宁。
创作背景
释印肃是宋代的高僧,生活在佛教文化盛行的时代。当时佛教发展繁荣,有众多的人研究佛法,但其中很多人只是停留在文字表面去理解,而没有真正体悟佛法的精髓。释印肃创作这首诗,可能是为了警示那些只重学问而不重修行、不信佛法的人,劝诫他们要真正从内心去领悟佛法,否则会遭受业报。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中用“中下多闻多不信”体现了听闻佛法与不信佛法的对比,突出了这类人的矛盾状态。
- 比喻:“碓捣磨磨”运用比喻的手法,形象地描绘出那些不认真修行、只重文字之解的人会遭受的痛苦和不安。
- 语言特色:语言直白简洁,通俗易懂,以较为通俗的语言表达深刻的佛教义理,便于大众理解。
- 意境营造:通过对阎罗王和碓捣磨磨等意象的运用,营造出一种严肃、警示的意境,让读者感受到不认真修行佛法可能带来的后果,从而达到劝诫的目的。
常见问题
《证道歌 其五六》的作者和朝代是什么?
《证道歌 其五六》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《证道歌 其五六》主要写了什么?
这首诗主要表达了对一些中下根性之人虽多闻佛法却不信,仅以文章学问去理解佛法,从而增添“心病”的批判。并以阎公、碓捣磨磨的意象,警示这样的行为会带来不安和业报。
《证道歌 其五六》的创作背景是什么?
释印肃是宋代的高僧,生活在佛教文化盛行的时代。当时佛教发展繁荣,有众多的人研究佛法,但其中很多人只是停留在文字表面去理解,而没有真正体悟佛法的精髓。释印肃创作这首诗,可能是为了警示那些只重学问而不重修行、不信佛法的人,劝诫他们要真正从内心去领悟佛法,否则会遭受业报。
《证道歌 其五六》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中用“中下多闻多不信”体现了听闻佛法与不信佛法的对比,突出了这类人的矛盾状态。 比喻 :“碓捣磨磨”运用比喻的手法,形象地描绘出那些不认真修行、只重文字之解的人会遭受的痛苦和不安。 语言特色 :语言直白简洁,通俗易懂,以较为通俗的语言表达深刻的佛教义理,便于大众理解。 意境营造 :通过对阎罗王和碓捣磨磨等意象的运用,营造出一种严肃、警...