这首诗围绕佛教的“八解六通”展开,强调其如同心地之印,具有广大无边、不分远近的特质。同时,表达了修行者全彰“六通八解”后,对世间劳苦众生的怜悯,以及提携后学、度化他人的慈悲心愿。
证道歌 其五四
八解六通心地印,晃晃恢恢非远近。
六通八解者全彰,念彼劳生提后进。
六通八解者全彰,念彼劳生提后进。
简要说明
逐句注释
- “八解六通心地印”:
- 字词:“八解”,即八解脱,是佛教修行者所证得的八种自在无碍的境界;“六通”,指六种神通,包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通;“心地印”,心地可理解为内心、心性,“印”有印证、标志之意,这里指八解六通是内心证悟的标志。
- 句意:八解六通是内心证悟的标志。
- “晃晃恢恢非远近”:
- 字词:“晃晃”,光明广大的样子;“恢恢”,宽广、广大。
- 句意:八解六通所代表的境界光明广大、宽广无垠,不分远近。
- “六通八解者全彰”:
- 字词:“彰”,彰显、显现。
- 句意:真正证得六通八解的人,其境界会完全彰显出来。
- “念彼劳生提后进”:
- 字词:“劳生”,指劳苦的众生;“提”,提携、引导;“后进”,指后学、修行较浅的人。
- 句意:想到那些在世间劳苦奔波的众生,便想要去提携引导后学之人。
现代译文
八解六通是内心证悟的鲜明标志,
其境界光明广大、宽广无垠,不分远近。
真正证得六通八解的人,其境界全然彰显,
念及世间劳苦众生,便要去提携引导后学之人。
创作背景
释印肃是宋代临济宗著名高僧。宋代佛教发展成熟,各宗派相互交流融合。在这样的宗教文化背景下,僧人往往通过偈语、诗歌等形式来表达自己的修行感悟和对佛法的理解。这首诗可能是释印肃在修行达到一定境界后,为了向弟子或信众传达自己对“八解六通”这种高深境界的领悟,以及表达自己度化众生的慈悲宏愿而创作的。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:诗人直接阐述对“八解六通”的理解以及自己度化众生的心愿,没有过多的修饰和委婉表达,使情感和观点清晰直接地传达出来。
- 象征运用:以“八解六通”象征修行者的高深境界和内心证悟,用“心地印”将这种境界与内心联系起来,形象地表达了修行的内在性和深刻性。
- 语言特色:语言简洁明快,多使用佛教术语,具有浓厚的宗教色彩。同时,诗句对仗较为工整,如“八解六通”对“六通八解”,体现了一定的韵律美和形式美。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严、宏大且慈悲的意境。前两句描绘了“八解六通”境界的广大无垠,给人一种高深莫测、超凡脱俗之感;后两句则将这种境界落实到对众生的关怀上,展现出一种悲天悯人的情怀,使读者感受到佛法的庄严与慈悲。
常见问题
《证道歌 其五四》的作者和朝代是什么?
《证道歌 其五四》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。
《证道歌 其五四》主要写了什么?
这首诗围绕佛教的“八解六通”展开,强调其如同心地之印,具有广大无边、不分远近的特质。同时,表达了修行者全彰“六通八解”后,对世间劳苦众生的怜悯,以及提携后学、度化他人的慈悲心愿。
《证道歌 其五四》的创作背景是什么?
释印肃是宋代临济宗著名高僧。宋代佛教发展成熟,各宗派相互交流融合。在这样的宗教文化背景下,僧人往往通过偈语、诗歌等形式来表达自己的修行感悟和对佛法的理解。这首诗可能是释印肃在修行达到一定境界后,为了向弟子或信众传达自己对“八解六通”这种高深境界的领悟,以及表达自己度化众生的慈悲宏愿而创作的。
《证道歌 其五四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :诗人直接阐述对“八解六通”的理解以及自己度化众生的心愿,没有过多的修饰和委婉表达,使情感和观点清晰直接地传达出来。 象征运用 :以“八解六通”象征修行者的高深境界和内心证悟,用“心地印”将这种境界与内心联系起来,形象地表达了修行的内在性和深刻性。 语言特色 :语言简洁明快,多使用佛教术语,具有浓厚的宗教色彩。同时,诗句对仗较为工整,...