证道歌 其三九

这首诗围绕佛教修行的理念展开，讲述通过修行达到“净五眼，得五力”的境界，强调证悟的知见觉与外界干扰并无关联，体现出一种以正破邪、纯净超脱的佛教思想与修行感悟。

• “浄五眼，得五力，五通曾告瞿昙觅”：
  • 字词：“五眼”，佛教术语，指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼；“五力”，指信力、精进力、念力、定力、慧力；“五通”，指神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通；“瞿昙”，是释迦牟尼的姓氏，这里代指释迦牟尼佛。
  • 句意：修行者要净化五眼，获得五力，五通之能曾被修行者向释迦牟尼佛求取。
• “证知见觉不相干，因邪打正连天碧”：
  • 字词：“证知见觉”，指修行者证悟后所获得的知、见、觉的境界；“因邪打正”，以邪为契机来凸显和成就正。
  • 句意：证悟所获得的知见觉与外界的干扰等是不相干的，就如同以邪为契机来成就正，其境界如同连天的碧空般纯净广阔。

净化五眼，获得五力，五通之能曾向释迦牟尼佛求取。
证悟所得的知见觉与外界干扰毫无关联，以邪为契机成就正，那境界如连天碧空般纯净。

释印肃是宋代的一位高僧，佛教在宋代已经有了较为深入的发展和传承。这首诗可能是他在日常修行、讲经说法或参禅悟道的过程中创作的。他通过诗歌的形式来表达自己对佛教修行的见解和感悟，以启迪其他修行者，让他们更好地理解佛教的教义和修行方法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“五眼”“五力”“五通”“瞿昙”等佛教典故，借助这些佛教特有的概念来传达修行的内容和境界，使诗歌具有浓厚的佛教文化内涵。
  • 象征：“因邪打正连天碧”一句，以“连天碧”象征修行所达到的纯净、广阔的境界，形象地表达了修行者在去除邪念、证悟正道后所获得的精神状态。
• 语言特色：语言简洁直白，用佛教专业术语直接阐述修行的要点和理念，没有过多的修饰，但却准确地传达出了深刻的佛教思想，体现了佛教偈语简洁明快、直指心性的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱尘世、纯净空灵的意境。通过对修行境界和方法的描述，让读者感受到修行者在证悟过程中所追求的那种不受外界干扰、内心清净的精神境界，仿佛置身于连天碧空之下，心灵得到了净化和升华。