证道歌 其二三

· 释印肃

谁无念,谁无生,过现未来心不停。
一念不生无我所,即是弥陀亲老兄。

简要说明

这首诗围绕佛教的“念”“生”等概念展开,探讨了心的状态与修行境界,认为当一念不生、放下自我执着时,便能达到与阿弥陀佛相近的境界,表达了对佛教修行证道的理解与感悟。

逐句注释

  • “谁无念,谁无生,过现未来心不停”:
    • 字词:“念”,念头、想法;“生”,指生命现象、存在;“过现未来”,即过去、现在和未来。
    • 句意:有谁能没有念头,有谁能没有生命现象呢?过去、现在、未来,心一直都在不停地活动。
  • “一念不生无我所,即是弥陀亲老兄”:
    • 字词:“一念不生”,指心中不产生任何杂念;“我所”,佛教术语,指“我”及我所有的一切,即自我和我所拥有的事物;“弥陀”,即阿弥陀佛。
    • 句意:当心中不产生任何杂念,放下自我和对所有事物的执着时,此人就如同阿弥陀佛的亲兄弟一般,达到了很高的修行境界。

现代译文

谁能没有念头,谁能没有生命存在呢?
过去、现在、未来,心始终在不停运转。
若能做到一念不生,放下自我的执着,
那便如同阿弥陀佛的至亲兄弟一般。

创作背景

释印肃是宋代的高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,强调通过内心的体悟来实现修行证道。这首诗是释印肃以诗歌的形式阐述佛教教义,表达自己对修行境界的理解。其创作目的可能是为了向信众宣扬佛法,引导他们认识到去除杂念、放下自我执着对于修行的重要性。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 设问开篇:以“谁无念,谁无生”的设问方式引起读者的思考,自然地引出后文对于心的状态和修行境界的探讨,激发读者进一步探寻佛法真谛的兴趣。
    • 对比阐述:前两句描述了常人“过现未来心不停”的状态,后两句则提出“一念不生无我说”的理想境界,通过这种对比,突出了修行前后的差异,强调了放下杂念和自我执着的重要性。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,没有过多的修饰和晦涩的词汇,符合佛教宣扬教义、普度众生的特点,便于广大信众理解和接受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种简洁、空灵的意境,引导读者超越世俗的纷扰,专注于内心的修行。诗中没有具体的景物描写,但通过对心念和修行境界的阐述,让读者感受到一种超脱尘世、宁静祥和的氛围,仿佛置身于一个纯净的精神世界中,有助于读者体悟佛法的真谛。

常见问题

《证道歌 其二三》的作者和朝代是什么?

《证道歌 其二三》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《证道歌 其二三》主要写了什么?

这首诗围绕佛教的“念”“生”等概念展开,探讨了心的状态与修行境界,认为当一念不生、放下自我执着时,便能达到与阿弥陀佛相近的境界,表达了对佛教修行证道的理解与感悟。

《证道歌 其二三》的创作背景是什么?

释印肃是宋代的高僧,宋代佛教禅宗发展兴盛,强调通过内心的体悟来实现修行证道。这首诗是释印肃以诗歌的形式阐述佛教教义,表达自己对修行境界的理解。其创作目的可能是为了向信众宣扬佛法,引导他们认识到去除杂念、放下自我执着对于修行的重要性。

《证道歌 其二三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 设问开篇 :以“谁无念,谁无生”的设问方式引起读者的思考,自然地引出后文对于心的状态和修行境界的探讨,激发读者进一步探寻佛法真谛的兴趣。 对比阐述 :前两句描述了常人“过现未来心不停”的状态,后两句则提出“一念不生无我说”的理想境界,通过这种对比,突出了修行前后的差异,强调了放下杂念和自我执着的重要性。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,没有...