证道歌 其二一

这首诗围绕佛法证道展开，批判了一些对佛法理解不深却多言之人，指出他们虽泄露了佛法天机，可仍有愚痴之人未能领悟，表达了对世人在佛法领悟上的感慨。

• “比来尘镜未曾磨”：
  • 字词：“比来”，近来；“尘镜”，被尘世污垢沾染的镜子，此处比喻人的内心被世俗杂念蒙蔽。
  • 句意：近来内心这面镜子还没有经过擦拭打磨。
• “多口雪峰大老婆”：
  • 字词：“多口”，指话多、爱发表见解；“雪峰”，可能指雪峰义存禅师；“大老婆”，是一种形象说法，指像老太婆一样啰嗦。
  • 句意：雪峰禅师过于多言，像个爱唠叨的老太婆。
• “漏泄天机光觌面”：
  • 字词：“漏泄天机”，泄露了佛法的奥秘；“光觌面”，直接展现光明。
  • 句意：（雪峰禅师）虽然泄露了佛法的天机，直接展现出佛法的光明。
• “痴猿犹自漉清波”：
  • 字词：“痴猿”，比喻愚痴的人；“漉清波”，在清水中捞取东西，有徒劳无功之意。
  • 句意：那些愚痴的人还在清水中徒劳地捞取，没有领悟佛法。

近来内心这面镜子还没打磨，
雪峰禅师话多像个唠叨老太婆。
他虽泄露了佛法天机展现光明，
愚痴的人却还在清水中白忙活。

释印肃生活在宋代，佛教禅宗在当时较为兴盛。此诗具体创作时间难以确定，但从诗的内容来看，可能是释印肃针对当时佛教界一些现象有感而发。在禅宗发展过程中，有些禅师喜欢用言语来阐释佛法，然而很多人却不能真正领悟佛法的精髓，释印肃或许借此诗来表达自己对这种现象的看法。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如“尘镜”比喻人的内心，“痴猿”比喻愚痴的人，“漉清波”形象地表现出愚痴之人的徒劳无功，使抽象的佛法道理变得具体可感。
  • 批判：对“多口雪峰”进行批判，以这种直接的方式表达对一些过度言说佛法却未真正使人领悟的现象的不满。
• 语言特色：语言直白通俗，以口语化的表达如“大老婆”等，使诗歌更贴近大众，易于理解，同时又带有一种幽默和讽刺的意味。
• 意境营造：整首诗营造出一种带有遗憾和无奈的意境。虽佛法的天机已被泄露，但愚痴之人却不能领悟，表现出佛法传播与世人领悟之间的落差，引发读者对佛法修行和领悟的思考。