颂四宾主 其七

· 释印肃

一挥凛凛剑锋寒,函盖乾坤绝自观。
堪笑天龙无可说,示人祇在指头端。

简要说明

这首诗以独特的意象和禅理表达,通过对“一挥凛凛剑”等意象的描绘,探讨了佛法的高深和难以言说,传达出佛法需要通过特殊方式去领悟的禅意,整体充满了禅学的思辨与启迪。

逐句注释

  • “一挥凛凛剑锋寒”:
    • 字词:“凛凛”,形容寒冷、可敬畏的样子;“剑”,在禅学语境中常象征着斩断烦恼、执着的智慧。
    • 句意:一挥动那带着令人敬畏寒意的剑。
  • “函盖乾坤绝自观”:
    • 字词:“函盖乾坤”,是禅宗常用语,指佛法广大无边,涵盖一切;“绝自观”,意为超越自我的主观认知和观察。
    • 句意:佛法广大涵盖乾坤,要超越自我的主观认知去体悟。
  • “堪笑天龙无可说”:
    • 字词:“天龙”,在佛教中常指天龙八部等护法神,也可泛指佛教的高深境界;“无可说”,表示佛法的真谛难以用言语表达。
    • 句意:可笑那高深的佛法境界难以用言语来表述。
  • “示人祇在指头端”:
    • 字词:“指头端”,有禅宗以手指指示佛法真谛的典故,象征着一种指引、暗示的方式。
    • 句意:要启示世人领悟佛法,只能通过类似手指指示这种巧妙的方式。

现代译文

一挥动那带着寒意、令人敬畏的智慧之剑,
佛法广大无边,要超越自我去领悟。
可笑那高深的佛法境界难以用言语诉说,
启示世人领悟佛法,只能靠类似指头指示的方法。

创作背景

释印肃是宋代的禅师,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅风盛行。禅师们常常通过诗歌、偈语等形式来表达禅理、启发弟子或信众。这首诗便是释印肃以禅诗的形式来传达对佛法的理解和感悟,具体创作场景可能是在其日常的禅修、说法过程中,为了阐释佛法的难以言说和需要特殊方式领悟而创作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“剑”象征着智慧,“指头端”象征着启示佛法的方式,通过这些象征,将抽象的禅理具象化,便于读者理解。
    • 对比手法:“堪笑天龙无可说”强调佛法的难以言说,而“示人祇在指头端”又指出可以通过特定方式来启示世人,形成一种对比,突出了佛法领悟的特殊途径。
  • 语言特色:语言简洁明快,以直白的表述传达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却充满了力量和韵味,体现了禅诗简洁而富有深意的特点。
  • 意境营造:营造出一种神秘、深邃的禅学意境,读者在阅读过程中仿佛置身于一个充满佛法智慧的世界,感受到佛法的高深莫测和难以言说,同时也体会到需要以特殊方式去探寻佛法真谛的启迪。

常见问题

《颂四宾主 其七》的作者和朝代是什么?

《颂四宾主 其七》的作者是释印肃,页面按宋作品展示。

《颂四宾主 其七》主要写了什么?

这首诗以独特的意象和禅理表达,通过对“一挥凛凛剑”等意象的描绘,探讨了佛法的高深和难以言说,传达出佛法需要通过特殊方式去领悟的禅意,整体充满了禅学的思辨与启迪。

《颂四宾主 其七》的创作背景是什么?

释印肃是宋代的禅师,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅风盛行。禅师们常常通过诗歌、偈语等形式来表达禅理、启发弟子或信众。这首诗便是释印肃以禅诗的形式来传达对佛法的理解和感悟,具体创作场景可能是在其日常的禅修、说法过程中,为了阐释佛法的难以言说和需要特殊方式领悟而创作。

《颂四宾主 其七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“剑”象征着智慧,“指头端”象征着启示佛法的方式,通过这些象征,将抽象的禅理具象化,便于读者理解。 对比手法 :“堪笑天龙无可说”强调佛法的难以言说,而“示人祇在指头端”又指出可以通过特定方式来启示世人,形成一种对比,突出了佛法领悟的特殊途径。 语言特色 :语言简洁明快,以直白的表述传达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却充满了力量...