李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一二

这首诗围绕修行展开，指出静坐时若心口不一、妄想丛生，就是没有参透修行的玄机。若不改变这种状态，未来的修行之路会走入歧途，如野狐狸一般，还强调了因果的重要性，批评了因一言而迷惑、不顾因果的行为，表达了对正确修行方式的重视。

• “静坐取片时，妄想自家知”：
  • 字词：“静坐”，安静地坐着修行；“妄想”，不切实际的杂念。
  • 句意：安静地坐着不过片刻时间，自己内心产生的那些不切实际的杂念自己是清楚的。
• “心口两不同，修行不透机”：
  • 字词：“心口两不同”，指心里想的和嘴上说的不一致；“透机”，参透修行的玄机。
  • 句意：心里想的和嘴上说的不一样，这样的修行是没有参透其中的奥妙的。
• “明朝与后日，作个野狐狸”：
  • 字词：“明朝”“后日”，指未来的时间；“野狐狸”，比喻修行走入邪道、不明正理的人。
  • 句意：如果一直这样下去，以后就会像那走入邪道的野狐狸一样。
• “因果全不落，百丈一言迷”：
  • 字词：“因果”，佛教术语，指事物的起因和结果，有因必有果；“百丈”，可能指百丈怀海禅师；“一言迷”，被一句话所迷惑。
  • 句意：完全不把因果报应放在心上，被百丈禅师的某一句话所迷惑而误入歧途。

安静地坐下来不过一小会儿，
自己内心的那些杂念自己很清楚。
心里想的和嘴上说的不一样，
这样的修行根本没参透其中的奥秘。
要是一直这样下去，
以后就会像走入邪道的野狐狸。
完全不把因果报应当回事，
被百丈禅师的一句话迷惑了心智。

释印肃是宋代临济宗杨岐派高僧。在宋代，佛教发展较为繁荣，禅门修行方式多样，但也存在一些修行者表面修行，实则未能真正领悟佛法真谛的情况。这首诗很可能是释印肃针对当时一些修行者心口不一、不重视因果、盲目迷信某些言论等现象而创作，旨在提醒修行者要正确认识修行，遵循佛法正道。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“心口两不同”形成鲜明对比，突出修行者言行不一的问题，让读者更清晰地认识到这种错误修行方式的弊端。
  • 比喻：将未来修行走入歧途的人比作“野狐狸”，形象生动地描绘出这类人的状态，使读者更易理解作者所批判的行为。
• 语言特色：语言直白质朴，用通俗易懂的话语阐述深刻的修行道理，没有过多华丽的辞藻，却能直击要害，让普通修行者也能轻易理解作者的意图。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、警诫的意境。通过对错误修行方式的描述和后果的警示，让读者感受到修行的严肃性和正确修行的重要性，使读者在阅读过程中能够自我反思，审视自己的修行行为。