放光如来

这首诗探讨了主伴关系、迷悟之境等佛理，表达了在佛法中今昔人同一、迷悟本质相同的思想，以姚黄魏紫比喻无论何种状态皆具佛性，传达出一种超脱的佛法感悟。

• “主伴重重绝世伦”：
  • 字词：“主伴”，在佛教中是一种重要概念，主指主要的事物或本体，伴指辅助、衬托的事物；“重重”，表示层层叠叠、无穷无尽；“绝世伦”，超越世间常理、非凡。
  • 句意：主与伴层层交织，其境界超越了世间的常理和凡俗。
• “今朝即是旧时人”：
  • 字词：“今朝”，指现在、当下；“旧时人”，过去的人。
  • 句意：现在的这个人其实就是过去的那个人，强调本质上的不变。
• “迷悟是谁堪话会”：
  • 字词：“迷悟”，迷惑与觉悟；“话会”，领会、理解。
  • 句意：迷惑与觉悟到底是谁能够真正领会和理解呢。
• “姚黄魏紫一般春”：
  • 字词：“姚黄魏紫”，两种名贵的牡丹花品种，姚黄是指千叶黄花牡丹，魏紫是指千叶肉红牡丹；“一般春”，同样拥有春天，意味着本质相同。
  • 句意：就像姚黄和魏紫这两种名贵的牡丹一样，都在春天里绽放，不管外在如何，本质是一样的，寓意着无论迷惑还是觉悟，本质都是佛性的体现。

主与伴层层交织，境界超凡脱俗，
如今的我就是往昔的那个我。
迷惑与觉悟到底谁能真正领会，
就像姚黄魏紫都在春天里绽放。

释印肃是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代，佛教禅宗思想发展兴盛，众多僧人通过诗歌等形式来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首诗应是释印肃在修行过程中，对佛法中主伴关系、迷悟之境等义理有所感悟而创作的，具体创作时间难以精确考证，但大致反映了他在参禅悟道过程中的思想境界。

• 表现手法：
  • 象征手法：运用“主伴”象征佛法中的各种关系和境界，以“姚黄魏紫”象征众生，无论处于迷惑还是觉悟的状态，都如同不同品种的牡丹在春天绽放一样，本质上具有相同的佛性，使抽象的佛理变得具体可感。
  • 设问手法：“迷悟是谁堪话会”一句通过设问，引发读者对迷惑与觉悟这一深刻佛理的思考，增强了诗歌的启发性。
• 语言特色：语言简洁直白，以朴素的文字传达深刻的佛理。没有华丽的辞藻堆砌，但却能准确地表达出佛法的要义，体现了禅宗诗歌“直指人心”的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、空灵的意境。通过对主伴关系、今昔人的思考，以及对迷悟本质的探寻，让读者感受到佛法的深邃和对世间万物本质的洞察，引导人们超越世俗的观念，去领悟佛法的真谛。